Волгоградцам рассказали, когда отмечают Фомин день и пишут письма в будущее

В евангельском рассказе особенно важен эпизод, когда Христос впервые после Воскресения явился ученикам, Фомы при этом не было. На радостную новость от апостолов он ответил: «Пока я сам не увижу и не дотронусь до ран от гвоздей – не поверю». Когда Христос явился вновь, Он позволил Фоме убедиться в этом лично. Тогда апостол произнес: «Господь мой и Бог мой». Поэтому образ Фомы в церковной традиции видится глубже распространенного бытового выражения «Фома неверующий»: история завершилась не неверием, а искренним исповеданием веры.

По преданию, апостол Фома проповедовал христианское учение в разных землях: Месопотамии, Эфиопии, Палестине, а также в Индии, где и принял мученическую смерть. Традиционно ему молятся об укреплении в вере.

В этот день именины празднуют: Иван, Макар, Фома.

В народном календаре 19 октября известно как Фомин день, а еще – как Фома Хлебник. Название отсылает к почитанию апостола Фомы и к главной хозяйственной заботе этого дня: подвести итоги заготовок и бережно отнестись к припасам, ведь впереди – долгая зима.

На Руси к 19 октября старались завершить подсчет собранного урожая и проверить закрома. Мужчины осматривали амбары, перебирали зерно, оценивали, насколько хорошо сохранились мука, крупы и овощи. Считалось, что именно в этот день особенно важно проявить хозяйскую расчетливость: от того, сколько припасов удастся сберечь, зависело благополучие семьи до следующего урожая.

Особое место в традициях занимал хлеб. С утра хозяйки ставили тесто и выпекали караваи. Первую горбушку по обычаю отдавали тому, кто в семье чувствовал себя слабее, – верили, что это поможет человеку быстрее набраться сил. Свежей выпечкой также делились с соседями, пожилыми и нуждающимися людьми: угостить хлебом в Фомин день значило проявить заботу и привлечь в дом достаток.

В этот день в крестьянских семьях уделяли внимание и обучению детей. Мамы показывали девочкам основы ткацкого дела и ведения хозяйства, отцы объясняли сыновьям, как правильно хранить и распределять запасы. Для молодых людей, готовившихся к самостоятельной жизни, могли выделить отдельную долю зерна – так символически готовили их к будущему хозяйству.

Фомин день связывали с бережливостью и трудолюбием, поэтому ряд действий считался нежелательным: долгий сон и безделье воспринимались как риск остаться без достатка. Даже если самочувствие было не лучшим, старались выполнить хотя бы посильную работу.

Считалось, что разговоры о богатстве и дорогих вещах могут привлечь зависть и привести к денежным потерям, поэтому не хвастались и не рассказывали о доходах. Расточительность в этот день грозила нуждой на всю зиму, поэтому старались не тратить бездумно деньги и не совершать спонтанные покупки.

Нельзя 19 октября отказывать в помощи и милостыне, выбрасывать хлеб и еду. Остатки пищи лучше было отдать птицам или использовать иначе, а проявить жадность значило накликать на себя беды и болезни.

Старались не сориться, не сплетничать и не сквернословить. Считалось, что резкие слова и конфликты в Фомин день надолго нарушают мир в семье.

Незамужним девушкам нельзя рассказывать посторонним о своих ухажерах. По поверью, это могло привести к одиночеству.

Наблюдения за природой в Фомин день помогали предсказывать погоду и характер зимы.

Этот день напоминал о важности труда, бережливости и заботы о близких – ценностях, которые в крестьянском быту были залогом спокойной и сытой зимы.