Qué es la fiesta de hoy: 22 de octubre de 2026

El 22 de octubre, Rusia celebra el Día del Servicio Financiero y Económico de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia - una fiesta profesional de financistas militares y economistas responsables del apoyo financiero del ejército.

En Dagestan este día, el Festival de Grulla Blanca es una fiesta poética e inolvidable dedicada a los soldados que cayeron en los campos de batalla. Fue establecido por iniciativa del poeta nacional Rasul Gamzatov y se convirtió en símbolo de la memoria de los soldados muertos.

En el plano internacional, el 22 de octubre, se señala:

En otros países del mundo, también hay fechas: en Australia se celebra el Día de Wombat, en Egipto - el Festival del Sol en Abu Simbel.

Según el calendario ortodoxo, muchos santos se conmemoran el 22 de octubre. Entre ellos:

En este día también se celebra el Icono Korsun de la Madre de Dios - las listas honradas se encuentran en la Catedral de San Isaac, Suzdal, Uglich, Nizhny Novgorod y otras ciudades. Además, se señala la adquisición de reliquias (2008) de San Job de Ugol (UOC-MP).

El 22 de octubre de 2026, los creyentes ortodoxos recuerdan al apóstol Jacob Alfeyev, y en el calendario nacional este día se conoce como Yakov Woodpillets (también Yakov Stoodyny, Andronikov Memory, Day of the First Porridge). La fecha se considera un límite tranquilo, pero práctico entre otoño e invierno - el tiempo para completar el trabajo iniciado, recoger combustible y preparar la casa para el frío. A continuación se muestra lo que es bienvenido hoy, y lo que los antepasados aconsejaron para abstenerse.

En el calendario nacional, el 22 de octubre se llama Yakov Studyny (o Yakov Trempylets). Se creía que en este día con más frecuencia hay precipitaciones en forma de cereales o polvo: “Yakov envía una mancha blanca al suelo, los caminos frescos, los carniatos del día”.

La segunda tradición del día se asocia con la cosecha de leña para el invierno: “El tronco de autún quema caliente, primavera y verano no es una pareja, no hay esporas en ellos.” Nuestros antepasados creían que era hora de tomar las reservas de combustible de invierno de Yakov Treaver.

Los momentos más destacados del día:

Santiago Alpheus es uno de los doce apóstoles de Jesucristo, mencionados en las listas de apóstoles en los Evangelios Sinópticos y en los Hechos de los Santos Apóstoles. Su nombre "Jacob" (Jacob) era común entre los judíos de ese tiempo, por lo que en los textos del Evangelio para distinguir a los apóstoles con este nombre, se utilizan las siguientes aclaraciones: Jacob Zebedeo (hermano del apóstol Juan teólogo) y Jacob Alpheus. El nombre "Alpheus" se entiende tradicionalmente como una indicación del nombre de su padre - Alpheus. Así Jacob Alpheus es el hijo de Alfeo, y esto es lo único que los textos del Evangelio informan sobre su origen.

En las listas de apóstoles, James Alpheus se menciona generalmente al final de la lista, que en la tradición de la iglesia se explica a menudo por su modesto papel entre los discípulos más cercanos de Cristo. En Mateo (10:3) y Marcos (3:18), se le llama "Jacob Alpheus", en Lucas (6:15), y en Hechos (1:13), simplemente "Jacob", entre los otros apóstoles, donde el contexto le permite ser identificado con Santiago Alpheus. En el Evangelio de Juan, no se menciona explícitamente en las listas de apóstoles, pero la tradición de la iglesia lo identifica con uno de los apóstoles presentes en acontecimientos clave.

El problema de la identificación con Jacob, el hermano del Señor

En la ciencia y la tradición eclesiástica del Nuevo Testamento, hay un debate constante sobre si Jacob Alfeyev es idéntico a Jacob, el “hermano del Señor” que dirigió la iglesia de Jerusalén. Marcos 6:3 y Mateo 13:55 aluden a los hermanos de Jesús: Santiago, Josías, Judas y Simón. En Gálatas (1:19), el apóstol Pablo se refiere a Jacob como "el hermano del Señor", y en Hechos (15:13; 21:18), Santiago aparece como la cabeza de la comunidad de Jerusalén presidir el Concilio de Jerusalén. La identificación de este James con Jacob Alfeyev es una de las variantes encontradas en la literatura patrística, pero no es la única y generalmente aceptada.

Según una de las tradiciones que se remontan a San Hieronymus de Strydon y varios padres occidentales, los hermanos del Señor son primos de Jesús, hijos de Alpheus (Cleopa) y María Cleopova, que se identifica con la hermana de la Virgen. Entonces Jacob Alpheus y Jacob, hermano del Señor, son una y la misma persona. Según otra tradición común en el cristianismo oriental, Santiago, el hermano del Señor, es el hijo de José el Betrothed de su primer matrimonio, es decir, el medio hermano de Jesús, y entonces él no es idéntico con Jacob Alpheus. Esta incertidumbre llevó al hecho de que en la tradición ortodoxa, el apóstol Jacob Alfeev (9 de octubre en el antiguo estilo / 22 de octubre en el nuevo) y Santiago, el hermano del Señor, el primer obispo de Jerusalén (23 de octubre en el nuevo estilo) se honran por separado. La tradición católica también distingue a estos santos en el calendario, aunque la cuestión de su identidad sigue siendo una cuestión de debate académico.

Referencias en los Evangelios y Hechos

Los textos del Evangelio no dan casi detalles sobre Jacob Alpheus. Él es nombrado entre los doce escogidos por Cristo (Mateo 10:3). Marcos 3:18; Lucas 6:15), y está presente en la lista de apóstoles esperando el descenso del Espíritu Santo en la sala superior de Jerusalén después de la Ascensión (Hechos 1:13). No hay episodios, discursos o actos separados atribuidos a Jacob Alfeyev en los Evangelios y Hechos canónicos. Esta escasez de información es característica de varios apóstoles “pequeños” cuyo ministerio no se describe detalladamente en el Nuevo Testamento.

El Evangelio de Juan (19:25) menciona a María Cleopova, que estaba en la cruz con la Virgen y María Magdalena. La tradición de la iglesia, que identifica a Alpheus con Cleopa (sobre la base de la similitud de los nombres semitas y sus transmisiones griegas), conecta esta María con la madre de James Alpheus. Esta identificación no es indiscutible, pero está ampliamente representada en la literatura patrística y formó la base de la tradición iconográfica donde María Cleopova se representa junto con su hijo.

Iglesia tradición de servicio y martirio

La información sobre el destino de Jacob Alfeyev se deriva principalmente de la tradición de la iglesia, y no de textos canónicos. Según la leyenda, después del descenso del Espíritu Santo, los apóstoles dividieron países entre sí para predicar el Evangelio. Jacob Alfeyev, según varias versiones, cayó al lote para predicar en Judea, Samaria, Gaza, Eleuferopolis o en tierras remotas del este. En la tradición hagiográfica bizantina y rusa, sus predicaciones en Judea y Samaria, así como sus viajes a Gaza y Eleuferopolis (una ciudad en Judea, ahora el territorio de Israel) se mencionan con más frecuencia.

La tradición dice que Jacob Alfeyev aceptó la muerte de un mártir. La versión más común, reflejada en la hagiografía ortodoxa, es que fue crucificado en la cruz, como su Maestro. Algunas fuentes especifican que esto sucedió en Egipto o Judea, pero los detalles geográficos y cronológicos en diferentes ediciones de la vida difieren. En la tradición católica, James Alpheus a menudo se identifica con Jacob, el hermano del Señor, y luego su fallecimiento se describe de manera diferente: según el historiador de la iglesia Eusebio de Cesarea, refiriéndose a Hegesippus, Jacobo, el hermano del Señor, fue arrojado del ala del templo de Jerusalén y luego asesinado por un golpe a la cabeza, que data de alrededor del 62 d. Esta versión se refiere a Jacob, el hermano del Señor, y su conexión con James Alpheus depende de la identificación aceptada.

Reverencia en la Tradición Ortodoxa

En el calendario de la Iglesia Ortodoxa, la memoria del apóstol Jacob Alfeyev se celebra el 9 de octubre según el calendario juliano, que corresponde al 22 de octubre según el calendario gregoriano de los siglos XX y XXI. En este día, la Iglesia lo recuerda como uno de los doce apóstoles. No hay un seguimiento generalizado separado, pero es uno de los apóstoles cuya memoria se celebra en el Concilio de los Doce Apóstoles (Junio 30, calendario Juliano / Julio 13, Nuevo estilo).

La iconografía del Apóstol Jacob Alfeyev es tradicional para el rango apostólico: es representado a la edad de un marido maduro, con una pequeña barba, en un chitón e himacia, con un libro o pergamino en sus manos, que simboliza su ministerio apostólico y la predicación del Evangelio. En las composiciones del Concilio de los Doce Apóstoles, se coloca entre los otros apóstoles, a menudo en la fila inferior o al final de la fila, reflejando su modesta posición en las listas evangélicas.

Significado histórico y teológico

Desde el punto de vista histórico y teológico, Santiago Alfeyev es importante principalmente como uno de los doce apóstoles - testigos de la vida terrenal de Cristo y los fundadores de la Iglesia. Su inclusión en los Doce es un testimonio de su cercanía a Cristo y su participación en la misión apostólica. La escasez de información del Nuevo Testamento sobre ella no resta de su importancia en la enseñanza de la iglesia: el apostolado se entiende como un servicio, no como un mérito, y los apóstoles "pequeños", sobre los cuales poco se dice en la Escritura, son honrados en un par con aquellos cuyas obras se describen en detalle.

En la literatura científica, Jacob Alfeyev es considerado en el contexto del problema de distinguir varios Jacobs del tiempo del Nuevo Testamento y tradiciones relacionadas. La cuestión de la identidad de Jacob Alfeyev con James, el hermano del Señor, sigue abierta: diferentes tradiciones confesionales e investigadores ocupan diferentes posiciones, y no hay solución final a este problema. Los textos canónicos no proporcionan suficientes motivos para una conclusión inequívoca, y los testimonios patrísticos difieren.

El apóstol Santiago Alpheus es uno de los doce discípulos más cercanos de Jesucristo, hijo de Alpheus, mencionados en las listas de apóstoles en Mateo, Marcos, Lucas y Hechos. Los textos canónicos no dan casi detalles sobre su vida y ministerio, y la información básica sobre su predicación y martirio viene de la Tradición de la Iglesia. La cuestión de su identidad con Santiago, el hermano del Señor, sigue siendo debatible: las tradiciones orientales y occidentales lo deciden de manera diferente, y en el calendario ortodoxo estos dos santos son venerados por separado. A pesar de la escasez de información histórica, Jacob Alfeyev es venerado como apóstol, participante en la historia evangélica y testigo de la resurrección de Cristo, y su memoria se celebra el 22 de octubre en un nuevo estilo.

El Icono Korsun de la Madre de Dios es una de las imágenes de la Virgen reverenciada en la tradición ortodoxa, cuyo nombre está asociado a la ciudad de Korsun (el antiguo nombre ruso de Chersonesos de Tauride, ubicado en la Crimea, en el territorio de Sebastopol moderno). Según la tradición de la iglesia, estaba en Korsuni, donde al final del siglo X el príncipe Vladimir Svyatoslavich fue bautizado, que el icono fue encontrado o recibido su nombre. La tradición conecta la aparición del icono de Korsun con la predicación del Apóstol Andrés el Primer Llamado en estas tierras, pero esta conexión pertenece al campo de la tradición oral y no es confirmada por fuentes documentales.

El significado histórico del nombre está determinado por el hecho de que Chersonese era uno de los centros del cristianismo temprano en la región del Mar Negro del Norte, y después del bautismo de Rusia, los santuarios de Korsun se convirtieron en una fuente importante de influencia religiosa en las tierras rusas. Korsunya está asociada con muchas leyendas de la iglesia sobre la transferencia de iconos, reliquias y objetos litúrgicos a Rusia, y el icono Korsun ocupa un lugar especial en esta serie como imagen cuyo nombre indica directamente el lugar de origen.

Tradición de transferencia a Rusia

La tradición de la Iglesia dice que el Icono Korsun de la Madre de Dios fue traído a Rusia desde Korsuni a finales del siglo X, después del bautismo del príncipe Vladimir. Según una versión, el icono fue transferido a Kiev, y luego su camino está conectado con Novgorod y otras tierras rusas. La tradición también conecta con el icono Korsun la fundación de monasterios individuales y templos dedicados a esta imagen. Sin embargo, las circunstancias históricas específicas de la transferencia del icono en diferentes ediciones de los cuentos se describen de manera diferente, y no siempre es posible documentar esta información.

La línea de tradición más estable conecta el icono Korsun con Novgorod y con la posterior transferencia de las listas a otras ciudades. En la tradición de la iglesia rusa se conocen varios iconos venerados con el nombre "Korsunskaya", y esta circunstancia es importante tener en cuenta: este nombre puede significar diferentes imágenes, unidas por el origen común del nombre, pero teniendo una historia independiente de veneración.

Iconografía

En términos iconográficos, el Icono Korsun de la Madre de Dios pertenece al tipo de “Odigitria” (Guide), aunque también hay variantes cercanas al tipo de “Tendering”. La versión más común representa a la Virgen con el Niño Cristo sentado en Su mano izquierda, mientras que el Niño bendice con su mano derecha, y sostiene un pergamino o libro en su izquierda. Este tipo iconográfico data de la tradición bizantina y está ampliamente representado en la iconografía rusa.

La peculiaridad de los iconos de Korsun es a menudo cercana a las muestras bizantinas, que se explica por su origen de Korsuni, una ciudad que estaba en órbita de influencia cultural y religiosa bizantina. En diferentes listas del icono Korsun hay diferencias en detalles: la posición de las manos del Niño, la presencia o ausencia del pergamino, las características de las túnicas de la Virgen. Estas diferencias reflejan la variedad de listas unidas por un nombre común.

Honor y listas honorables

En el calendario de la iglesia ortodoxa, la memoria del Icono Korsun de la Madre de Dios se celebra el 9 de octubre según el calendario juliano, que corresponde al 22 de octubre según el calendario gregoriano para los siglos XX y XXI. Este día se establece en honor de la imagen venerada en la tradición de la iglesia rusa. Además, el icono de Korsun se menciona entre los santuarios asociados a templos y monasterios individuales, donde se guardan sus listas veneradas.

Entre las listas veneradas del icono de Korsun se encuentran imágenes conocidas que estaban en las iglesias de Novgorod, así como en otras ciudades del estado ruso. La tradición conecta una serie de eventos milagrosos con el Icono Korsun, pero la información sobre ellos está contenida principalmente en la literatura hegiográfica e histórica de la iglesia, y no en fuentes documentales independientes. En la literatura científica, el icono Korsun es considerado como uno de los ejemplos de influencia bizantina en el arte de la iglesia rusa y como evidencia de vínculos culturales tempranos de Rusia con el mundo cristiano de la región del Mar Negro.

Significado en la tradición eclesial

El Icono Korsun de la Madre de Dios es venerado como una imagen asociada al Bautismo de Rusia y con el comienzo de la historia cristiana de las tierras rusas. Su nombre indica uno de los centros clave a través de los cuales el cristianismo penetró en Rusia, y en este sentido el icono se percibe como un símbolo de la continuidad de la tradición de la iglesia rusa en relación con el cristianismo bizantino. En los textos litúrgicos y en la literatura de la iglesia, el icono de Korsun se menciona en una serie de antiguas imágenes veneradas de la Virgen.

Cabe señalar que la historia del icono de Korsun se reconstruye en gran medida sobre la base de la tradición eclesiástica y no de fuentes estrictamente documentadas. Esto es característico de muchos santuarios antiguos, cuyo origen y la historia temprana no se conservan en monumentos escritos con suficiente integridad. Sin embargo, la veneración del icono de Korsun permanece estable en la tradición ortodoxa, y su nombre está firmemente asociado con la idea del patrimonio bizantino y el bautismo de Rusia.

El Icono Korsun de la Madre de Dios es conocido principalmente por su nombre, indicando la antigua Chersonese (Korsun) - una ciudad asociada al bautismo del Príncipe Vladimir y con la temprana propagación del cristianismo en la región del Mar Negro del Norte. La tradición eclesial atribuye su aparición en Rusia hasta finales del siglo X, y su iconografía se remonta a la tradición bizantina del tipo “Odigitria”. El icono se conmemora el 22 de octubre en un nuevo estilo. La historia de la imagen se reconstruye principalmente según la tradición de la iglesia, y bajo el nombre de "Korsunskaya" en la tradición rusa hay varias listas veneradas, unidas por el origen común del nombre y veneración estable.

1702 - tropas rusas lideradas por Peter I tormenta la fortaleza de Noteburg.

1730 – El Canal de Ladoga está abierto.

1822 – La Escuela de Topógrafos se abrió por primera vez en Rusia.

1842 – el joyero Gustav Faberge abrió un taller de joyería en San Petersburgo.

1878 – Destrucción del centro de “Land and Will”.

1904 – The Gull Incident: A Russian squadron en route from the Baltic Sea to the Far East sinks two English fishing vessels in the North Sea.

1905 – la boda de Evgeny Vakhtangov y Nadezhda Baitsurova en la iglesia de Boris y Gleb en la plaza Arbat en Moscú.

En 1918, la Unión de Periodistas Soviéticos recibió una declaración: “Te pido que me inscribas en la Unión Profesional de Periodistas Soviéticos”. V. Ulyanov (Lenin). Se concedió la solicitud.

1919 – Fuerzas bolcheviques cerca de Petrogrado derrotaron al Ejército del Noroeste Blanco del General Yudenich.

1922 - en TsAGI se creó una comisión para la construcción de aeronaves metálicas - fecha oficial de la fundación de la oficina de diseño de A. N. Tupolev. El mismo día, el último soldado del ejército intervencionista abandonó Vladivostok.

1935 – en la Pequeña Ópera de Leningrado, tuvo lugar el estreno de la ópera de I. Dzerzhinsky “The Quiet Don”.

1941 – El Comité de Defensa del Estado de la URSS adoptó una resolución sobre la creación de comités de defensa de la ciudad en Sebastopol, Stalingrado, Tula, Rostov, Kursk – en 46 ciudades.

1942 – tropas soviéticas destruyeron las tropas alemanas-financieras, tratando de capturar la isla de Sukho e interrumpir la comunicación de Ladoga, que abastecía a Leningrado.

1943 – Sur y sureste de Kremenchug, las tropas soviéticas capturaron la ciudad de Verkhnedneprovsk y ocuparon más de 50 otros asentamientos.

1944 - Karelian Front troops reached the state border of the USSR with Norway.

1955 – el Consejo de Ministros de la URSS emitió una resolución “Al comienzo del trabajo sobre la creación de submarinos del Proyecto 645”, comenzó la creación del submarino K-27.

En 1966, la URSS lanzó el satélite Luna-12.

En 1975, la estación espacial soviética Venera 9 aterrizó sobre la superficie de Venus.

1977 – el monumento de la Gran Revolución de Octubre fue inaugurado en el centro de Kiev (destruido en 1991).

1987 – Joseph Brodsky, de 47 años, recibió el Premio Nobel de Literatura.

En 1993, el cosmonauta Alexander Serebrov estableció un registro por noveno tiempo en el espacio.

794 El emperador Kammu trasladó la capital de Japón a Heian-kyo (ahora Kioto).

En 1618, el Tribunal Real de Inglaterra condenó a Walter Raleigh a muerte por libre pensamiento.

En 1739, la guerra por el oído de Jenkins salió entre Gran Bretaña y España.

1797 – André-Jacques Garnerin hace el primer paracaidismo de un globo.

En 1836, Sam Houston se convirtió en el primer gobernador de Texas.

1883 La Ópera Metropolitana abrió sus puertas en Nueva York.

1895 – El accidente de la estación de tren de Montparnasse es uno de los más famosos de la historia.

En 1909, Eliza DeRoche hizo el primer vuelo individual femenino en un avión.

1938 – Chester Carlson demostró una máquina de copiado.

1962 – John F. Kennedy declara un bloqueo aéreo y naval a Cuba; Oleg Penkovsky es arrestado en medio de la crisis de misiles cubanos.

En 1964, Jean-Paul Sartre rechazó el Premio Nobel.

1969 – Led Zeppelin II es liberado.

1982 - La película Rambo: Primera sangre fue lanzada en los Estados Unidos.

En 2008, la India lanzó la sonda espacial Chandrayaan-1.

2009: La versión oficial de Windows 7.

2012 – Lance Armstrong es oficialmente despojado de 7 títulos de Tour de Francia.

2022 – George Meloni se convierte en la primera mujer en dirigir un gobierno italiano.

1785 – Dmitry Akhsharumov, historiador militar ruso y gran general.

1792 – Alexander Knyazevich, Ministro de Finanzas (1858-1859), Senador.

1800 – Condesa Natalia Stroganova, dama de honor de la corte rusa, amiga cercana de A. S. Pushkin.

1818 – Kozma Soldatenkov, fabricante ruso, editor de libros, filántropo.

1869 – Philip Malyavin, pintor, representante del impresionismo ruso.

1870 – Ivan Bunin, escritor ruso, premio Nobel (1933).

1884 – Nikolai Klyuev, poeta ruso.

1896 – Yakov Fedorenko, comandante militar soviético, mariscal de tropas blindadas.

1899 – Nikolai Bogolyubov, actor de teatro, cine y duelo, artista popular de la RSFSR.

1905 – Yakov Shvedov, escritor soviético ruso y compositor.

1918 – Eleazar Meletinsky, filólogo soviético y ruso.

1923 – Nikolai Dorizo, poeta-lírico ruso y soviético, compositor, dramaturgo.

1924 – Abdijamil Nurpeisov, escritor y traductor soviético de Kazajstán.

1925 – Evgeny Vinokurov, poeta soviético ruso, traductor.

1926 – Spartak Mishulin, actor de teatro, cine y televisión, artista popular de la RSFSR.

1929 – Lev Yashin, portero soviético de fútbol, campeón olímpico (1956), campeón europeo (1960).

1930 – Vilen Kaluta, cinematógrafo soviético y ucraniano; Antra Liedskalnyna, actriz soviética y letona.

1932 – Stanislav Samsonov, oficial submarino soviético, héroe de la Unión Soviética.

1933 – Igor Dobrolyubov, actor soviético y bielorruso, director de cine, guionista.

1934 – George Jungvald-Khilkevich, director de cine soviético y ruso.

1935 – Boris Oleynik, poeta soviético y ucraniano, figura pública.

1938 – Alisa Feodoridi, editora soviética y rusa de guiones de dibujos animados.

1943 – Alexander Kabakov, escritor ruso, guionista, publicista.

1944 – Alexander Kalinin, entrenador de patinaje soviético y ruso.

1948 – Sergei Rogov, científico político soviético y ruso.

1950 – Viktor Zvyagintsev, futbolista soviético, medallista de bronce de los Juegos Olímpicos (1976).

1958 – Aurika Rotaru, cantante soviético y ucraniano.

1959 – Lyubov Rudenko, actriz soviética y rusa de teatro, cine y duelo.

1963 – Sergey Makhovikov, actor soviético y ruso, cantante, director de cine.

1965 – Dmitry Iosifov, actor de teatro y cine soviético, ruso y belaruso.

1966 – Yuri Arbachakov, boxeador soviético y ruso, campeón europeo y mundial; Tatiana Ovsienko, cantante soviética y rusa.

1968 – Andrei Kobelev, futbolista soviético y ruso, entrenador.

1970 – Alexander Demidov, actor ruso, uno de los fundadores del teatro “Quartet I”.

1978 – Irina Rossius, periodista rusa y presentadora de televisión.

1994 – Anna Koshmal, actriz y cantante ucraniana.

1071 – Guillaume IX, Duque de Aquitania.

1689 – João V, Rey de Portugal.

1811 – Ferenc Liszt, compositor húngaro, pianista, director.

1844 – Sarah Bernard, actriz francesa.

1881 – Clinton Joseph Davisson, físico estadounidense, ganador del Premio Nobel.

1887 – John Reed, periodista estadounidense, organizador del Partido Comunista de los Estados Unidos.

1894 – Mei Lanfang, artista chino de la Ópera de Beijing.

1900 – Edward Stettinius, 48o Secretario de Estado.

1903 – George Wells Biddle, genetista estadounidense, ganador del Premio Nobel.

1905 – Joseph Cosmas, compositor francés; Karl Jansky, pionero de la astronomía radio.

1913 – Bao Dai, último emperador de Vietnam; Robert Capa, fotógrafo documental húngaro.

1917 – Joan Fontaine, actriz angloamericana, ganador de Oscar.

1919 – Doris Lessing, escritor inglés y ganador del Premio Nobel (2007).

1920 – Timothy Leary, psicólogo americano.

1921 – Georges Brassens, poeta francés, compositor y chansonnier.

1925 – Robert Rauschenberg, artista estadounidense, fundador del arte pop.

1938 – Christopher Lloyd, actor americano, ganador de tres premios Emmy.

1939 – George Cohen, futbolista inglés, campeón mundial (1966); Joaquim Chissano, segundo presidente de Mozambique.

1943 – Jan de Bont, director de cine holandés y americano; Catherine Deneuve, actriz francesa.

1946 – Robertino Loreti, cantante italiano.

1949 – Arsene Wenger, entrenador de fútbol francés.

1952 – Jeff Goldbloom, actor de cine americano.

1963 – Brian Boytano, skater americano, campeón olímpico (1988).

1964 – Drazen Petrović, jugador de baloncesto yugoslavo y croata.

1985 – Deontay Wilder, boxeador americano, WBC World Champion.

1987 – Tiki Gelana, corredor etíope, campeón de maratón olímpico (2012); Mikkel Hansen, jugador de balonmano danés, dos veces campeón olímpico.

1992 – 21 Savage, rapero americano.

1996 – Johannes Hösflot Klebo, esquiador noruego, 11 veces campeón olímpico.

1835 – Ustim Karmelyuk, líder del movimiento campesino en la provincia de Podolsk.

1891 – Ambrosio de Optina, hieromonk, Elder Optina del desierto.

1918 – Dmitry Dubyago, astrónomo, fundador del Observatorio Kazan.

1958 – Mstislav Pashchenko, director de cine y dibujante.

1960 – Alexander Matveev, escultor soviético ruso, crítico de arte, maestro.

1962 – Samuel Feinberg, pianista, educador de música y compositor.

1969 – Alexander Neuskhin, historiador de medios soviéticos.

1984 – Vadim Kozhevnikov, escritor soviético ruso, corresponsal de guerra.

1987 – Andrei Starostin, futbolista soviético.

1990 – Nikolai Rybnikov, actor, artista popular de la RSFSR.

1992 – Arkady Chernyshev, futbolista soviético, jugador de hockey y entrenador de hockey.

1996 – Sergey Rytov, científico soviético en radiofísica.

1997 – Leonid Amalrik, director animado soviético.

1999 – Vasily Zakharchenko, escritor, editor en jefe de la revista “Tecnología – Juventud”.

2001 – Georgy Vitsin, actor de teatro y cine, Artista Popular de la URSS.

2016 – Valeria Zaklunnaya, actriz de teatro y cine, Artista Popular de Rusia y Ucrania.

2021 – Vyacheslav Vedenin, esquiador soviético, dos veces campeón olímpico.

1725 – Alessandro Scarlatti, compositor italiano.

1859 – Louis (Ludwig) Spurs, compositor alemán, virtuoso violín, conductor.

1871 – Roderick Impey Murchison, geólogo inglés.

1882 – Janos Aran, poeta húngaro.

1883 – Principal Reed, escritor inglés.

1906 – Paul Cézanne, pintor postimpresionista francés.

1915 – Wilhelm Windelband, filósofo alemán.

1935 – Komitas, compositor clásico armenio.

1965 – Paul Tillich, teólogo y filósofo alemán-americano.

1973 – Pau (Pablo) Casals, celular catalán, compositor y director.

1975 – Arnold Joseph Toynbee, historiador inglés y sociólogo.

1979 – Nadia Boulanger, directora y educadora francesa.

1986 – Albert Szent-Györdi, bioquímico estadounidense, ganador del Premio Nobel.

1987 – Lino Ventura, actor de cine francés.

1990 – Louis Althusser, filósofo neo-marxista francés.

1992 – Clean Little, actor americano.

1994 – Rollo May, psicólogo americano.

1995 – Kingsley Amis, escritora inglesa; Mary Weeks, actriz americana.

2002 – Richard Helms, director de la CIA 1966-1973.

2007 – Eva Denise Curie, pianista francés y americano, escritor, periodista.

2022 – Dietrich Mateschitz, empresario austriaco, creador de la bebida energética popular; Leszek Engelking, poeta polaco.

2024 – Annelie Earhardt, atleta de Alemania Oriental, campeón olímpico (1972).

En este día, el día del nombre es celebrado por hombres con los nombres Abraham (Abram), Andronikos, Atanasio, Yefim, Constantino, Maxim, Marcos, Pedro, Stepan y Jacob. No hay fiestas de cumpleaños de mujeres el 22 de octubre. Las personas nacidas en este día, por signos, son prácticas, resistentes al cambio y la capacidad de permanecer tranquilas en circunstancias difíciles.

La tradición principal del día de Yakov Woodcutter en Rusia fue la cosecha de leña para el invierno. La segunda mitad de octubre fue percibida por los campesinos como el límite entre el otoño y el invierno: los días se hicieron más cortos, las noches - más frías, y las heladas que se aproximan obligaron a cuidar el combustible para los hornos. Se creía que con una disminución de la temperatura, hay menos jugos en los árboles, por lo que la madera cosechada en otoño quema mejor y da más calor - no fue sin razón que ellos dijeron: "El tronco de autún quema caliente, primavera y verano no es un partido." Por la mañana, los hombres fueron al bosque, árboles caídos, troncos aserrados y churbacks grandes, y troncos fueron doblados bajo los toldos y en los cobertizos de madera para proteger de la lluvia y la nieve. Antes del comienzo de la caída, trataron de apaciguar al dueño del bosque - borón, o correa: se le dejó en el tronco una olla de avena y el borde del pan, y para su esposa, un cerdo, un pañuelo fue traído. Los antepasados creían que esa oferta ayudaría a no perderse más a menudo, evitar lesiones y regresar a casa con seguridad. El primer árbol cayó fue consagrado y llevado al pueblo, donde fue hecho de amuletos para la casa.

Otra tradición importante de Yakov fue el procesamiento del grano de una nueva cosecha: para este momento se completó la cosecha de cebada, avena y mijo, el grano se llevó a los molinos, el mijo fue despojado y el trigo fue aplastado en cereales. De los cereales frescos, la anfitriona cocinó la primera avena de otoño - trigo, avena, cebada o trigo, llenándola generosamente con mantequilla, y en algunas familias añadió cerdo o lard de cordero para hacer el plato más satisfactorio. Había una creencia de que uno que come la avena el 22 de octubre no sentirá la necesidad en invierno, por lo que las palabras: "Jacob vendrá, él enviará un grano", "Cuando la madera se quema, entonces cocinan la avena." Además, la anfitriona horneaba pasteles con relleno de cereales, pastas especialmente valoradas con avena, en las que se añadían hongos, queso casero, carne o bayas. Bakes y avena fueron tratados a miembros de la familia, vecinos y viajeros casuales: según la leyenda, una persona que probó una torta festiva recibió protección contra enfermedades y hambre para el próximo año. Los anfitriones trataron de alimentar a todos los que cruzaron el umbral, y los visitantes no tuvieron que rechazar la comida ofrecida. Además, durante este período terminó la temporada de setas: en los bosques todavía había carnes crudas tardías, opifas y setas blancas, de las cuales se prepararon platos calientes, y los más fuertes fueron cosechados para el futuro.

Finalmente, el día de Yakov Woodcutter fue un momento de resumir el año y "comidas pacíficas": los campesinos agradecieron a Dios por la cosecha y la salud, invitaron a los vecinos a visitar, compartir panqueques y avena, y vinieron a visitar con un pequeño regalo. Las mujeres rezaban por la paz y las niñas rezaban por un matrimonio feliz. Una serie de prohibiciones estrictas se asociaron con esta fiesta: no tomaron la aguja para que no “fixan agujeros financieros” durante todo el año, no iniciaron nuevos asuntos y grandes proyectos, no flirtearon y no entraron en fechas, no se pelearon y no recordaron viejos agravios, no contaron sus sueños y no vinieron a visitar las manos vacías. It was also believed that one should not refuse the necessary work - this threatened poverty in the future, and careless handling of food supplies and firewood was perceived as a violation of household income. Al mismo tiempo, se dio la bienvenida a la labor diaria habitual de trabajo doméstico y de trabajo doméstico y se consideró la clave para el bienestar, y se aconsejó a la voz interior de este día para confiar - él podría decirle cómo evitar problemas.

Luna creciente en Piscis. Piscis es un signo del elemento de agua controlado por Neptuno, por lo que el día lleva una mayor emoción, intuitividad, soñabilidad y sensibilidad. La luna creciente aumenta el deseo de crecer, acumular recursos y realizar sus planes, pero la energía de los peces hace que este crecimiento sea suave, intuitivo y a veces caótico. El día es favorable para la creatividad, las prácticas espirituales, la empatía y el trabajo con la imaginación, pero requiere precaución en asuntos donde la lógica fría y la precisión son necesarias. A continuación se presentan recomendaciones detalladas para cada signo.

Aries (21.03 - 19.04)

Taurus (20.04 - 20.05)

Gemelos (21.05 – 21.06)

Cáncer (22.06 - 22.07)

Leo (23.07 – 22.08)

Virgo (23.08 - 22.09)

Libra (23.09 - 22.10)

Escorpio (23.10 – 21.11)

Sagitario (22.11 – 21.12)

Capricornio (22.12 – 19.01)

Aquarius (20.01 – 18.02)

Piscis (19.02 - 20.03)

La Luna Creciente en Piscis es un período cuando el fondo emocional es elevado, la intuición se agrava, y los límites entre la realidad y la imaginación están borrosos. La gente se vuelve más sensible, empática, pero al mismo tiempo - más sugerible, propenso a soñar, pereza y escapar de la realidad. Este es un tiempo de elevación creativa y percepciones espirituales, pero también un tiempo cuando es fácil sucumbir a ilusiones, autoengaño y manipulación por otros. La luna creciente apoya el crecimiento y la acumulación, pero la energía de los peces los hace suaves e intuitivos en lugar de estructurarse rígidamente.

Cómo comportarse:

El día es bueno para el crecimiento suave, la creatividad y el trabajo espiritual, pero requiere precaución donde se necesitan precisión, dureza y cálculo frío. Deja que tu intuición te guíe, pero tu mente permanece en guardia.

Desde el punto de vista de la astrología, el día 22 de octubre de 2026, cuando la Luna crece en el signo de Piscis, se considera generalmente favorable para cortar el cabello y las uñas: la Luna creciente se asocia tradicionalmente con el crecimiento y la renovación, y la energía del “pescado” favorece el cuidado del cuerpo suave, los procedimientos de agua y todo lo que está asociado con la restauración, por lo que el corte del pelo en este día se considera una manera de mejorar la sensibilidad.

El análisis numérico de la fecha del 22 de octubre de 2026 comienza con llevar todos sus componentes a un solo número. La suma de los dígitos de la fecha completa 22.10.2026 es 2 + 2 + 1 + 0 + 2 + 0 + 2 + 6 = 15, y el número 15 a su vez se reduce a 1 + 5 = 6. Así, el número del día es seis - uno de los números más armoniosos y "calientes" de la serie numerológica. En numerología, los seis están tradicionalmente asociados con cuidado, responsabilidad, familia, belleza, armonía y servicio a otros. Se rige por el planeta Venus, que da al día un color estético y tiene que ver con las actividades relacionadas con la comodidad, la apariencia, las relaciones y la creatividad. El número 6 se considera un número de equilibrio y misericordia, por lo que el 22 de octubre de 2026 lleva la energía de la creación y el apoyo, no la destrucción y el conflicto.

Además de los seis últimos, los elementos constitutivos de la fecha desempeñan un papel importante. El número 22, repetido en el día y el año, en numerología se refiere a los llamados números maestros y simboliza la aplicación práctica de las ideas, la construcción y ejecución de planes en el mundo material. Octubre – el décimo mes – se reduce a una unidad que habla de principio, iniciativa y liderazgo, y el número 2026 da la suma 2 + 0 + 2 + 6 = 10, es decir, una unidad que fortalece el tema de los nuevos comienzos. La combinación del maestro número 22, el uno y el último seis crea un patrón numerológico interesante: el día tiene que comenzar cosas específicas orientadas al beneficio de los seres queridos y crear algo duradero y hermoso, pero requiere evitar el egoísmo y la impulsividad, ya que la energía del uno puede empujar para decisiones demasiado duras, mientras que los seis pide suavidad y equilibrio.

Desde un punto de vista práctico, la numerología el 22 de octubre de 2026 aconseja dedicar el día a cuidar a los seres queridos, restaurar el orden en la casa, cuidar de ti mismo, creatividad y fortalecer las relaciones. Seis favorecen los asuntos familiares, la reconciliación, la ayuda a los que lo necesitan, así como todo lo relacionado con la belleza y la armonía - desde la disposición del espacio para trabajar en apariencia. El maestro número 22 apoya planes a largo plazo y pasos prácticos para implementarlos, por lo que el día es un buen momento para comenzar cosas que requieren paciencia y minuciosidad. Al mismo tiempo, los numerologistas advierten que los seis son propensos a la idealización y el cuidado excesivo, y uno es propenso a la excesiva confianza, por lo que es importante mantener un equilibrio entre cuidar a otros y prestar atención a sus propias necesidades, no tomar obligaciones innecesarias y no tratar de controlar todo alrededor. En general, el 22 de octubre de 2026 es un día de armonía, responsabilidad y creación, que se revela mejor a través de acciones calmadas y significativas dirigidas al beneficio de la familia, el hogar y el propio alma.

La noche del 22 de octubre de 2026 está influenciada por la Luna Creciente en el signo de Piscis - una posición que en la tradición astrológica se considera una de las más significativas para los sueños. Los píscis son controlados por Neptuno, el planeta de ilusiones, imaginación y sensaciones sutiles, y el elemento de agua del signo fortalece la conexión con la esfera subconsciente, por lo que los sueños en esta noche se distinguen por un brillo especial, imágenes y simbolismo. Los astrólogos creen que durante estos períodos, el límite entre la realidad y los sueños se vuelve más delgado, y los sueños pueden llevar un significado más profundo de lo habitual: imágenes de agua, animales, parientes, así como parcelas relacionadas con el camino, los sentimientos pasados o no resueltos son probablemente en ellos. La luna creciente añade a la dinámica de sueño del desarrollo - lo que ves es más indicativo de lo que crecerá y ganará fuerza que lo que desaparece. Sin embargo, la energía "pesca" puede dar nebulosa y ambigüedad de los sueños, por lo que la interpretación literal puede ser inexacta, y es más importante prestar atención a la emoción que el sueño dejó después de despertar, en lugar de a los detalles externos de la trama.

Desde el punto de vista numerológico, la fecha del 22 de octubre de 2026 da el número total 6 (2+2+1+0+2+2+6 = 15 → 1+5 = 6), y los seis en numerología se asocian con cuidado, hogar, familia, armonía y responsabilidad. Por lo tanto, los sueños de esta noche se refieren con más frecuencia a los seres queridos, los temas familiares, la comodidad del hogar o cuestiones relacionadas con un sentido del deber y el cuidado de los demás; lo que ves puede sugerir dónde en la relación hay una falta de calidez o equilibrio. Repetida en la fecha, el maestro número 22 mejora la orientación práctica de los sueños: las imágenes pueden contener pistas sobre casos específicos que deben iniciarse o completarse. Los Numerólogos también prestan atención al hecho de que los seis son propensos a la idealización, por lo que el sueño no debe ser tomado como una predicción literal - más bien, refleja el deseo interior de la armonía y le dice en qué dirección moverse. La combinación de factores astrológicos y numerológicos hace que la noche del 22 de octubre sea favorable para recordar y comprender los sueños: es útil escribirlos inmediatamente después de despertar, preservar los detalles y luego relacionarlos con los eventos del día asociados con la armonía doméstica, cercana y personal.

El 22 de octubre nacen Libras.

El aire se calentará hasta 9 grados, nublado, por la noche llovirá.

El aire se calentará hasta 10 grados, nublado, sin precipitación.

El 22 de octubre de 2026, los pronósticos dan un pronóstico moderado de la situación geomagnética: la probabilidad de una magnetosfera tranquila se estima en 48%, las perturbaciones geomagnéticas representan el 40%, y la probabilidad de una tormenta magnética de pleno derecho es de sólo 12%, pero la probabilidad agregada de un fondo inestable alcanza el 52%, es decir, la probabilidad total de perturbaciones supera significativamente la mitad, aunque el escenario silencioso. Tales fluctuaciones pueden causar personas sensibles dolores de cabeza leves, gotas de presión arterial, fatiga y somnolencia, por lo que los ciudadanos dependientes del tiempo en este día son aconsejados para abandonar el entrenamiento físico pesado, reemplazar el café fuerte con tés herbales, beber suficiente agua potable y pasar la noche para un descanso tranquilo.

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