Quel est le jour férié aujourd'hui: 22 octobre 2026

Le 22 octobre, la Russie célèbre la Journée du service financier et économique des forces armées de la Fédération de Russie - une fête professionnelle des financiers militaires et des économistes responsables du soutien financier de l'armée.

Au Daghestan ce jour-là, le White Cranes Festival est une fête poétique et mémorable dédiée aux soldats tombés sur les champs de bataille. Il a été créé à l'initiative du poète national Rasul Gamzatov et est devenu un symbole de la mémoire des soldats morts.

Au niveau international, le 22 octobre, il est noté :

Dans d'autres pays du monde, il y a aussi des dates: en Australie, la Journée du Wombat est célébrée, en Egypte - le Festival du Soleil à Abu Simbel.

Selon le calendrier orthodoxe, de nombreux saints sont commémorés le 22 octobre. Parmi eux:

En ce jour, l'icône Korsun de la Mère de Dieu est également célébrée - les listes honorées sont situées dans la cathédrale Saint-Isaac, Suzdal, Uglich, Nijni Novgorod et d'autres villes. De plus, on note l'acquisition de reliques (2008) de St. Job d'Ugol (UOC-MP).

Le 22 octobre 2026, les croyants orthodoxes se souviennent de l'apôtre Jacob Alfeyev, et dans le calendrier national ce jour est connu comme Yakov Woodpillets (aka Yakov Stoodyny, Andronikov Mémoire, Jour du Premier Porridge). La date est considérée comme une frontière calme, mais pratique entre l'automne et l'hiver - le temps de terminer les travaux commencés, de récolter du carburant et de préparer la maison au froid. Voici ce qui est accueilli aujourd'hui, et ce que les ancêtres ont conseillé de s'abstenir.

Dans le calendrier national, le 22 octobre est appelé Yakov Studyny (ou Yakov Trempylets). On croyait qu'en ce jour, il y a le plus souvent des précipitations sous forme de céréales ou de poudre : Yakov envoie une tache blanche au sol, les chemins frais, le jour carniate.

La seconde tradition de la journée est associée à la récolte de bois de chauffage pour l'hiver: -Le bûcheron d'automne brûle chaud, printemps et été ce n'est pas un couple, il n'y a pas de spores en eux. Nos ancêtres croyaient qu'il était temps de prendre les réserves de carburant d'hiver de Yakov Treaver.

Les moments forts de la journée:

Jacques Alphée est l'un des douze apôtres de Jésus-Christ, mentionnés dans les listes des apôtres dans les Évangiles synoptiques et dans les Actes des Saints Apôtres. Son nom Jacob (Jacob) était commun parmi les Juifs de cette époque, de sorte que dans les textes de l'Évangile pour distinguer les apôtres avec ce nom, les clarifications suivantes sont utilisées: Jacob Zébédée (frère de l'apôtre Jean le théologien) et Jacob Alphée. Le nom "Alphée" est traditionnellement compris comme une indication du nom de son père - Alphée. Ainsi Jacob Alphée est le fils d'Alphée, et c'est la seule chose que les textes de l'Évangile rapportent sur son origine.

Dans les listes des apôtres, Jacques Alphée est généralement mentionné à la fin de la liste, qui dans la tradition de l'église est souvent expliqué par son rôle modeste parmi les disciples les plus proches du Christ. Dans Matthieu (10:3) et Marc (3:18), il s'appelle Jacon Alphée, dans Luc (6:15), et dans Actes (1:13), tout simplement Jacon parmi les autres apôtres, où le contexte lui permet d'être identifié avec Jacques Alphée. Dans l'Évangile de Jean, il n'est pas mentionné explicitement dans les listes des apôtres, mais la tradition de l'Église l'identifie à l'un des apôtres présents aux événements clés.

Le problème de l'identification avec Jacob, le frère du Seigneur

Dans la science du Nouveau Testament et la tradition ecclésiastique, il y a un débat constant sur la question de savoir si Jacob Alfeyev est identique à Jacob, le frère du Seigneur, qui dirigeait l'église de Jérusalem. Marc 6:3 et Matthieu 13:55 font allusion à Jésus. Dans Galates (1:19), l'apôtre Paul désigne Jacob comme le frère du Seigneur, et dans Actes (15:13; 21:18), Jacques apparaît comme le chef de la communauté de Jérusalem qui préside le Concile de Jérusalem. L'identification de ce Jacques avec Jacob Alfeyev est une des variantes trouvées dans la littérature patristique, mais ce n'est pas le seul et généralement accepté.

Selon l'une des traditions qui remonte à saint Hieronymus de Strydon et un certain nombre de pères occidentaux, les frères du Seigneur sont cousins de Jésus, fils d'Alphée (Cleopa) et de Marie Cléopova, qui est identifié avec la sœur de la Vierge. Alors Jacob Alphée et Jacob, le frère du Seigneur, sont une seule et même personne. Selon une autre tradition commune dans le christianisme oriental, Jacques, le frère du Seigneur, est le fils de Joseph le fiancé de son premier mariage, c'est-à-dire le demi-frère de Jésus, et alors il n'est pas identique à Jacob Alphée. Cette incertitude a conduit au fait que dans la tradition orthodoxe, l'apôtre Jacob Alfeev (9 octobre dans le style ancien / 22 octobre dans le nouveau) et Jacques, le frère du Seigneur, le premier évêque de Jérusalem (23 octobre dans le nouveau style) sont honorés séparément. La tradition catholique distingue également ces saints dans le calendrier, bien que la question de leur identité reste une question de débat scientifique.

Références dans les Évangiles et les Actes

Les textes de l'Évangile ne donnent presque aucun détail sur Jacob Alphée. Il est nommé parmi les douze choisis par Christ (Matthieu 10:3). Marc 3:18; Luc 6:15), et est présent dans la liste des apôtres attendant la descente de l'Esprit Saint dans la chambre haute de Jérusalem après l'Ascension (Actes 1:13). Il n'y a pas d'épisodes, de discours ou d'actes distincts attribués à Jacob Alfeyev dans les Évangiles canoniques et les Actes. Cette rareté de l'information est caractéristique d'un certain nombre d'apôtres dont le ministère n'est pas décrit en détail dans le Nouveau Testament.

L'Évangile de Jean (19:25) mentionne Marie Cléopova, qui se tenait à la croix avec la Vierge et Marie-Madeleine. La tradition religieuse, qui identifie Alphée avec Cléopa (sur la base de la similitude des noms sémitiques et de leurs transmissions grecques), relie cette Marie à la mère de Jacques Alphée. Cette identification n'est pas indiscutable, mais elle est largement représentée dans la littérature patristique et a constitué la base de la tradition iconographique où Maria Cléopova est représentée avec son fils.

Tradition religieuse de service et martyre

Les informations sur le sort de Jacob Alfeyev proviennent principalement de la tradition de l'église, et non de textes canoniques. Selon la légende, après la descente de l'Esprit Saint, les apôtres ont divisé les pays entre eux pour prêcher l'Évangile. Jacob Alfeyev, selon différentes versions, est tombé au sort pour prêcher en Judée, Samarie, Gaza, Eleuferopolis ou dans des terres lointaines de l'Est. Dans la tradition hagiographique byzantine et russe, on parle le plus souvent de sa prédication en Judée-Samarie, ainsi que de ses voyages à Gaza et à Eleuféropolis (une ville de Judée, aujourd'hui le territoire d'Israël).

La tradition dit que Jacob Alfeyev a accepté la mort d'un martyr. La version la plus courante, reflétée dans l'hagiographie orthodoxe, est qu'il a été crucifié sur la croix, comme son Maître. Certaines sources précisent que cela s'est produit en Egypte ou en Judée, mais les détails géographiques et chronologiques dans différentes éditions de la vie diffèrent. Dans la tradition catholique, James Alphée est souvent identifié avec Jacob, le frère du Seigneur, puis sa mort est décrite différemment: selon l'historien de l'Église Eusèbe de Césarée, se référant à Hegesippe, Jacques, le frère du Seigneur, a été jeté de l'aile du temple de Jérusalem, puis tué par un coup à la tête, qui remonte à environ 62 AD. Cette version fait référence à Jacob, le frère du Seigneur, et sa connexion avec Jacques Alphée dépend de l'identification acceptée.

Révérence dans la tradition orthodoxe

Dans le calendrier de l'Église orthodoxe, la mémoire de l'apôtre Jacob Alfeyev est célébrée le 9 octobre selon le calendrier julien, qui correspond au 22 octobre selon le calendrier grégorien pour les XX et XXI siècles. En ce jour, l'Église se souvient de lui comme d'un des douze apôtres. Il n'y a pas de suivi séparé, mais il est l'un des apôtres dont la mémoire est célébrée dans le Concile des douze apôtres (30 juin, calendrier julien / 13 juillet, nouveau style).

L'iconographie de l'apôtre Jacob Alfeyev est traditionnelle pour le rang apostolique: il est représenté à l'âge d'un mari mûr, avec une petite barbe, dans un chiton et une hymatie, avec un livre ou un rouleau dans ses mains, qui symbolise son ministère apostolique et la prédication de l'Évangile. Dans les compositions du Concile des Douze Apôtres, il est placé parmi les autres apôtres, souvent dans la rangée inférieure ou à la fin de la rangée, reflétant sa position modeste dans les listes évangéliques.

Importance historique et théologique

Du point de vue historique et théologique, James Alfeyev est important principalement comme l'un des douze apôtres - témoins de la vie terrestre du Christ et les fondateurs de l'Église. Son inclusion dans les Douze témoigne de sa proximité avec le Christ et de sa participation à la mission apostolique. La rareté de l'information du Nouveau Testament à son sujet ne diminue pas son importance dans l'enseignement de l'Église: l'apostolat est compris comme un service, non comme un mérite, et les apôtres, à propos desquels peu est dit dans l'Écriture, sont honorés sur un pair avec ceux dont les actions sont décrites en détail.

Dans la littérature scientifique, Jacob Alfeyev est considéré dans le contexte du problème de distinguer plusieurs Jacobs du temps du Nouveau Testament et les traditions connexes. La question de l'identité de Jacob Alfeyev avec Jacques, le frère du Seigneur, reste ouverte : différentes traditions confessionnelles et chercheurs occupent différentes positions, et il n'y a pas de solution définitive à ce problème. Les textes canoniques ne fournissent pas de motifs suffisants pour une conclusion sans ambiguïté, et les témoignages patristiques diffèrent.

L'apôtre Jacques Alphée est l'un des douze disciples les plus proches de Jésus Christ, le fils d'Alphée, mentionné dans les listes des apôtres dans Matthieu, Marc, Luc et Actes. Les textes canoniques ne donnent presque aucun détail sur sa vie et son ministère, et les informations de base sur sa prédication et son martyre proviennent de la Tradition de l'Église. La question de son identité avec Jacques, le frère du Seigneur, reste discutable: les traditions orientales et occidentales la décident différemment, et dans le calendrier orthodoxe ces deux saints sont vénérés séparément. Malgré la rareté des informations historiques, Jacob Alfeyev est vénéré comme un apôtre, participant à l'histoire de l'Évangile et témoin de la résurrection du Christ, et sa mémoire est célébrée le 22 octobre dans un style nouveau.

L'icône Korsun de la Mère de Dieu est l'une des images de la Vierge vénérée dans la tradition orthodoxe, dont le nom est associé à la ville de Korsun (l'ancien nom russe de Chersonesos de Tauride, situé en Crimée, sur le territoire de Sébastopol moderne). Selon la tradition de l'église, c'est à Korsuni, où à la fin du X siècle le prince Vladimir Svyatoslavich a été baptisé, que l'icône a été trouvée ou a reçu son nom. La tradition relie l'apparition de l'icône de Korsun à la prédication de l'apôtre André le Premier-Appelé dans ces pays, mais cette connexion appartient au domaine de la tradition orale et n'est pas confirmée par des sources documentaires.

La signification historique du nom est déterminée par le fait que Chersonese était l'un des centres du christianisme précoce dans la région de la mer Noire du Nord, et après le baptême de la Russie, les sanctuaires de Korsun sont devenus une source importante d'influence religieuse sur les terres russes. Korsunya est associé à de nombreuses légendes de l'église sur le transfert d'icônes, de reliques et d'objets liturgiques à la Russie, et l'icône Korsun occupe une place particulière dans cette série comme une image dont le nom indique directement le lieu d'origine.

Tradition du transfert vers la Russie

La tradition religieuse raconte que l'icône de Korsun de la Mère de Dieu a été apportée en Russie de Korsuni à la fin du Xe siècle, après le baptême du prince Vladimir. Selon une version, l'icône a été transférée à Kiev, puis son chemin est relié à Novgorod et à d'autres terres russes. La tradition relie également avec l'icône de Korsun la fondation des monastères individuels et des temples dédiés à cette image. Cependant, les circonstances historiques spécifiques du transfert de l'icône dans différentes éditions des contes sont décrites différemment, et il n'est pas toujours possible de documenter cette information.

La ligne de tradition la plus stable relie l'icône de Korsun à Novgorod et au transfert ultérieur des listes vers d'autres villes. Dans la tradition de l'église russe, plusieurs icônes vénérées avec le nom "Korsunskaya" sont connues, et cette circonstance est importante à prendre en compte: ce nom peut signifier différentes images, unies par l'origine commune du nom, mais ayant une histoire indépendante de vénération.

Iconographie

En termes iconographiques, l'icône Korsun de la Mère de Dieu appartient au type d'Odigitria (Guide), bien qu'il y ait aussi des variantes proches du type d'Odigitria. La version la plus courante représente la Vierge avec l'Enfant Christ assis sur sa main gauche, tandis que l'Enfant bénit de sa main droite, et tient un rouleau ou un livre dans sa gauche. Ce type iconographique remonte à la tradition byzantine et est largement représenté dans l'iconographie russe.

La particularité des icônes de Korsun est souvent proche des échantillons byzantins, qui s'explique par leur origine de Korsuni, une ville qui était sur l'orbite de l'influence culturelle et religieuse byzantine. Dans différentes listes de l'icône de Korsun il y a des différences dans les détails: la position des mains de l'Enfant, la présence ou l'absence du rouleau, les caractéristiques des robes de la Vierge. Ces différences reflètent la diversité des listes unies par un nom commun.

Listes d'honneur et d'honneur

Dans le calendrier de l'église orthodoxe, la mémoire de l'icône de Korsun de la Mère de Dieu est célébrée le 9 octobre selon le calendrier julien, qui correspond au 22 octobre selon le calendrier grégorien pour les XX et XXI siècles. Ce jour est mis en l'honneur de l'image vénérée dans la tradition de l'église russe. En outre, l'icône de Korsun est mentionnée parmi les sanctuaires associés aux temples et monastères individuels, où ses listes vénérées sont conservées.

Parmi les listes vénérées de l'icône de Korsun figurent des images connues qui étaient dans les églises de Novgorod, ainsi que dans d'autres villes de l'État russe. La tradition relie un certain nombre d'événements miraculeux à l'icône de Korsun, mais les informations les concernant sont principalement contenues dans la littérature hagiographique et ecclésiastique-historique, et non dans des sources documentaires indépendantes. Dans la littérature scientifique, l'icône de Korsun est considérée comme l'un des exemples de l'influence byzantine sur l'art religieux russe et comme la preuve des premiers liens culturels de la Russie avec le monde chrétien de la région de la mer Noire.

Signification dans la tradition religieuse

L'icône Korsun de la Mère de Dieu est vénérée comme une image associée au baptême de la Russie et au début de l'histoire chrétienne des terres russes. Son nom indique l'un des centres clés par lesquels le christianisme a pénétré en Russie, et en ce sens l'icône est perçue comme un symbole de la continuité de la tradition de l'église russe par rapport au christianisme byzantin. Dans les textes liturgiques et dans la littérature de l'église, l'icône de Korsun est mentionnée dans un certain nombre d'anciennes images vénérées de la Vierge.

Il convient de noter que l'histoire de l'icône de Korsun est largement reconstruite sur la base de la tradition de l'église, et non des sources strictement documentées. Ceci est caractéristique de nombreux sanctuaires anciens, dont l'origine et l'histoire primitive ne sont pas conservés dans des monuments écrits avec suffisamment d'exhaustivité. Néanmoins, la vénération de l'icône de Korsun reste stable dans la tradition orthodoxe, et son nom est fortement associé à l'idée de l'héritage byzantin et du baptême de la Russie.

L'icône Korsun de la Mère de Dieu est connue principalement pour son nom, indiquant l'ancienne Chersonaise (Korsun) - une ville associée au baptême du prince Vladimir et à la propagation précoce du christianisme dans la région de la mer Noire du Nord. La tradition de l'Église attribue son apparition en Russie à la fin du Xe siècle, et son iconographie remonte à la tradition byzantine du type Odigitria. L'icône est commémorée le 22 octobre dans un nouveau style. L'histoire de l'image est reconstruite principalement selon la tradition de l'église, et sous le nom "Korsunskaya" dans la tradition russe il y a plusieurs listes vénérées, unis par l'origine commune du nom et la vénération stable.

1702 - Des troupes russes dirigées par Pierre Ier ont pris la forteresse de Noteburg.

1730 – Le canal de Ladoga est ouvert.

1822 – L'École des topographes est ouverte pour la première fois en Russie.

1842 – Gustav Faberge ouvre un atelier de bijoux à Saint-Pétersbourg.

1878 – Destruction du centre de Terre et de Will.

1904 – L'incident du goéland : Un escadron russe en route de la mer Baltique à l'Extrême-Orient coule deux navires de pêche anglais en mer du Nord.

1905 – le mariage d'Evgeny Vakhtangov et de Nadezhda Baitsurova dans l'église de Boris et Gleb sur la place Arbat à Moscou.

En 1918, l'Union des Journalistes Soviétiques a reçu une déclaration: Je vous demande de m'inscrire dans l'Union professionnelle des Journalistes Soviétiques. V. Ulyanov (Lénin). La demande a été acceptée.

1919 – Les forces bolcheviks près de Petrograd ont vaincu le général Yudenich.

1922 - à TsAGI, une commission pour la construction d'aéronefs en métal a été créée - la date officielle de la fondation du bureau de conception de A. N. Tupolev. Le même jour, le dernier soldat de l'armée interventionniste a quitté Vladivostok.

1935 – à l'Opéra de Léningrad, la première de l'opéra I. Dzerjinskys a eu lieu.

1941 – Le Comité de défense d'Etat de l'URSS a adopté une résolution sur la création de comités de défense de ville à Sébastopol, Stalingrad, Tula, Rostov, Kursk – dans 46 villes.

1942 – Les troupes soviétiques détruisent les troupes germano-finlandaises, essayant de capturer l'île de Sukho et d'interrompre la communication de Ladoga, qui fournit Leningrad.

1943 – Sud et sud-est de Kremenchug, les troupes soviétiques ont capturé la ville de Verkhnedneprovsk et occupé plus de 50 autres colonies.

1944 - Les troupes du Front carélien ont atteint la frontière de l'URSS avec la Norvège.

1955 – le Conseil des ministres de l'URSS a publié une résolution - Au début des travaux sur la création de sous-marins du Projet 645, la création du sous-marin K-27 a commencé.

En 1966, l'URSS a lancé le satellite Luna-12.

En 1975, la station spatiale soviétique Venera 9 atterrit à la surface de Vénus.

1977 – le monument de la Grande Révolution d'Octobre a été ouvert au centre de Kiev (démolisé en 1991).

1987 – Joseph Brodsky, 47 ans, reçoit le prix Nobel de littérature.

En 1993, le cosmonaute Alexander Serebrov a établi un record pour la neuvième fois dans l'espace.

794 L'empereur Kammu déménagea la capitale du Japon à Heian-kyo (aujourd'hui Kyoto).

En 1618, la Cour royale d'Angleterre a condamné Walter Raleigh à mort pour avoir réfléchi librement.

En 1739, la guerre de l'oreille de Jenkins éclata entre la Grande-Bretagne et l'Espagne.

1797 – André-Jacques Garnerin fait le premier saut en parachute d'un ballon.

En 1836, Sam Houston devint le premier gouverneur du Texas.

1883 Le Metropolitan Opera ouvre ses portes à New York.

1895 – L'accident de la gare de Montparnasse est l'un des plus célèbres de l'histoire.

En 1909, Eliza DeRoche fait le premier vol solo féminin dans un avion.

1938 – Chester Carlson a démontré une machine à copier.

1962 – John F. Kennedy déclare un blocus aérien et naval de Cuba ; Oleg Penkovsky est arrêté au milieu de la crise des missiles cubains.

En 1964, Jean-Paul Sartre refuse le prix Nobel.

1969 – Led Zeppelin II est libéré.

1982 - Le film Rambo: First Blood est sorti aux États-Unis.

En 2008, l'Inde a lancé la sonde spatiale Chandrayaan-1.

2009: La sortie officielle de Windows 7.

2012 – Lance Armstrong est officiellement dépouillée de 7 titres du Tour de France.

2022 – George Meloni devient la première femme à diriger un gouvernement italien.

1785 – Dmitry Akhsharumov, historien militaire russe et grand général.

1792 – Alexander Knyazevich, ministre des Finances (1858-1859), sénateur.

1800 – La comtesse Natalia Stroganova, demoiselle d'honneur de la cour russe, proche amie de A. S. Pouchkine.

1818 – Kozma Soldatenkov, fabricant russe, éditeur de livres, philanthrope.

1869 – Philippe Malyavin, peintre, représentant de l'impressionnisme russe.

1870 – Ivan Bunin, écrivain russe, lauréat du prix Nobel (1933).

1884 – Nikolaï Klyuev, poète russe.

1896 – Yakov Fedorenko, commandant militaire soviétique, maréchal des troupes blindées.

1899 – Nikolai Bogolyubov, acteur du théâtre, du cinéma et du doublage, artiste populaire de la RSFSR.

1905 – Yakov Shvedov, écrivain et compositeur soviétique russe.

1918 – Eleazar Meletinsky, philologue soviétique et russe.

1923 – Nikolai Dorizo, poète lyriciste russe et soviétique, auteur-compositeur, dramaturge.

1924 – Abdijamil Nurpeisov, écrivain et traducteur soviétique kazakh.

1925 – Evgeny Vinokurov, poète soviétique russe, traducteur.

1926 – Spartak Mishulin, acteur du théâtre, du cinéma et de la télévision, artiste populaire de la RSFSR.

1929 – Lev Yashin, gardien de but soviétique, champion olympique (1956), champion d'Europe (1960).

1930 – Vilen Kaluta, cinématographique soviétique et ukrainienne ; Antra Liedskalnyna, actrice soviétique et lettone.

1932 – Stanislav Samsonov, officier sous-marin soviétique, héros de l'Union soviétique.

1933 – Igor Dobrolyubov, acteur soviétique et biélorusse, réalisateur, scénariste.

1934 – George Jungvald-Khilkevich, réalisateur soviétique et russe.

1935 – Boris Oleynik, poète soviétique et ukrainien, personnage public.

1938 – Alisa Feodoridi, rédactrice de dessins animés soviétique et russe.

1943 – Alexandre Kabakov, écrivain russe, scénariste, publiciste.

1944 – Alexander Kalinin, entraîneur de patinage de vitesse soviétique et russe.

1948 – Sergei Rogov, politologue soviétique et russe.

1950 – Viktor Zvyagintsev, footballeur soviétique, médaillé de bronze des Jeux olympiques (1976).

1958 – Aurika Rotaru, chanteuse soviétique et ukrainienne.

1959 – Lyubov Rudenko, actrice soviétique et russe du théâtre, du cinéma et du doublage.

1963 – Sergey Makhovikov, acteur soviétique et russe, chanteur, réalisateur.

1965 – Dmitry Iosifov, acteur de cinéma et de cinéma soviétique, russe et biélorusse.

1966 – Yuri Arbachakov, boxeur soviétique et russe, championne européenne et mondiale ; Tatiana Ovsienko, chanteuse soviétique et russe.

1968 – Andrei Kobelev, footballeur soviétique et russe, entraîneur.

1970 – Alexander Demidov, acteur russe, l'un des fondateurs du théâtre.

1978 – Irina Rossius, journaliste russe et présentatrice de télévision.

1994 – Anna Koshmal, actrice et chanteuse ukrainienne.

1071 – Guillaume IX, duc d'Aquitaine.

1689 – João V, roi du Portugal.

1811 – Ferenc Liszt, compositeur hongrois, pianiste, chef d'orchestre.

1844 – Sarah Bernard, actrice française.

1881 – Clinton Joseph Davisson, physicien américain, lauréat du prix Nobel.

1887 – John Reed, journaliste américain, organisateur du Parti communiste des États-Unis.

1894 – Mei Lanfang, artiste chinois de l'Opéra de Pékin.

1900 – Edward Stettinius, 48e secrétaire d'État.

1903 – George Wells Biddle, généticien américain, lauréat du prix Nobel.

1905 – Joseph Cosmas, compositeur français ; Karl Jansky, pionnier de la radioastronomie.

1913 – Bao Dai, dernier empereur du Vietnam ; Robert Capa, photographe documentaire hongrois.

1917 – Joan Fontaine, actrice anglo-américaine, lauréate des Oscars.

1919 – Doris Lessing, écrivain anglais et lauréat du prix Nobel (2007).

1920 – Timothy Leary, psychologue américain.

1921 – Georges Brassens, poète, compositeur et chansonnier français.

1925 – Robert Rauschenberg, artiste américain, fondateur de la pop art.

1938 – Christopher Lloyd, acteur américain, lauréat de trois Emmy Awards.

1939 – George Cohen, footballeur anglais, champion du monde (1966); Joaquim Chissano, deuxième président du Mozambique.

1943 – Jan de Bont, réalisatrice néerlandaise et américaine; Catherine Deneuve, actrice française.

1946 – Robertino Loreti, chanteur italien.

1949 – Arsene Wenger, entraîneur de football français.

1952 – Jeff Goldbloom, acteur américain.

1963 – Brian Boytano, patineur artistique américain, champion olympique (1988).

1964 – Drazen Petrović, joueur de basket-ball yougoslave et croate.

1985 – Deontay Wilder, boxeur américain, champion du monde WBC.

1987 – Tiki Gelana, coureuse éthiopienne, championne du marathon olympique (2012); Mikkel Hansen, joueur danois de handball, double championne olympique.

1992 – 21 Savage, rappeur américain.

1996 – Johannes Hösflot Klebo, skieur norvégien, 11 fois champion olympique.

1835 – Ustim Karmelyuk, chef du mouvement paysan dans la province de Podolsk.

1891 – Ambrose d'Optina, hiéromonque, l'Ancien Optina du désert.

1918 – Dmitry Dubyago, astronome, fondateur de l'Observatoire de Kazan.

1958 – Mstislav Pashchenko, réalisateur et caricaturiste.

1960 – Alexander Matveev, sculpteur soviétique russe, critique d'art, professeur.

1962 – Samuel Feinberg, pianiste, éducateur et compositeur.

1969 – Alexander Neuskhin, historien des médias soviétiques.

1984 – Vadim Kozhevnikov, écrivain soviétique russe, correspondant de guerre.

1987 – Andrei Starostin, footballeur soviétique.

1990 – Nikolai Rybnikov, acteur, artiste populaire du RSFSR.

1992 – Arkady Chernyshev, joueur de football soviétique, joueur de hockey et entraîneur de hockey.

1996 – Sergey Rytov, scientifique soviétique en radiophysique.

1997 – Leonid Amalrik, réalisateur animé soviétique.

1999 – Vasily Zakharchenko, écrivain, rédacteur en chef du magazine « Technologie – Jeunesse ».

2001 – Georgy Vitsin, acteur de théâtre et de cinéma, artiste populaire de l'URSS.

2016 – Valeria Zaklunnaya, actrice de cinéma et de théâtre, artiste populaire russe et ukrainienne.

2021 – Vyacheslav Vedenin, skieur soviétique, double champion olympique.

1725 – Alessandro Scarlatti, compositeur italien.

1859 – Louis (Ludwig) Spurs, compositeur allemand, virtuose du violon, chef d'orchestre.

1871 – Roderick Impey Murchison, géologue anglais.

1882 – Janos Aran, poète hongrois.

1883 – Reed principal, écrivain anglais.

1906 – Paul Cézanne, peintre post-impressionniste français.

1915 – Wilhelm Windelband, philosophe allemand.

1935 – Komitas, compositeur arménien classique.

1965 – Paul Tillich, théologien et philosophe germano-américain.

1973 – Pau (Pablo) Casals, violoncelliste, compositeur et chef.

1975 – Arnold Joseph Toynbee, historien et sociologue anglais.

1979 – Nadia Boulanger, chef d'orchestre et éducatrice française.

1986 – Albert Szent-Györdi, biochimiste américain, lauréat du prix Nobel.

1987 – Lino Ventura, acteur de cinéma français.

1990 – Louis Althusser, philosophe néo-marxiste français.

1992 – Clean Little, acteur américain.

1994 – Rollo May, psychologue américain.

1995 – Kingsley Amis, écrivaine anglaise; Mary Weeks, actrice américaine.

2002 – Richard Helms, directeur de la CIA 1966-1973.

2007 – Eva Denise Curie, pianiste française et américaine, écrivaine et journaliste.

2022 – Dietrich Mateschitz, homme d'affaires autrichien, créateur de la boisson énergétique populaire ; Leszek Engelking, poète polonais.

2024 – Annelie Earhardt, athlète d'Allemagne de l'Est, championne olympique (1972).

En ce jour, le jour du nom est célébré par les hommes avec les noms Abraham (Abram), Andronikos, Athanasius, Yefim, Constantin, Maxim, Marc, Pierre, Stepan et Jacob. Il n'y a pas de fête d'anniversaire de femmes le 22 octobre. Les personnes nées ce jour, par des signes, sont pratiques, résistantes au changement et à la capacité de rester calmes dans des circonstances difficiles.

La tradition principale du jour de Yakov Woodcutter en Russie était la récolte de bois de chauffage pour l'hiver. La seconde moitié d'octobre a été perçue par les paysans comme la limite entre l'automne et l'hiver: les jours sont devenus plus courts, les nuits - plus froides, et les gels qui s'approchaient ont dû prendre soin du combustible pour les fours. On croyait qu'avec une diminution de la température, il y avait moins de jus dans les arbres, de sorte que le bois récolté en automne brûle mieux et donne plus de chaleur - ce n'était pas sans raison qu'ils disaient: "Le grume d'automne brûle chaud, printemps et été ce n'est pas un match." Le matin, des hommes se rendirent dans la forêt, tombèrent des arbres, sciaient des troncs et ramonaient de grands churbacks, et des grumes étaient pliées sous des canopées et dans des hangars à bois pour se protéger de la pluie et de la neige. Avant le début de l'abattage, ils essayèrent d'apaiser le propriétaire de la forêt - le bore ou la laisse: il fut laissé sur la souche une marmite de porridge et le bord du pain, et pour sa femme, un porc, un mouchoir fut apporté. Les ancêtres croyaient qu'une telle offre n'aiderait pas à se perdre plus souvent, éviterait les blessures et rentrerait en toute sécurité chez eux. Le premier arbre abattu a été consacré et amené au village, où il a été fait d'amulettes pour la maison.

Une autre tradition importante de Yakov a été la transformation du grain d'une nouvelle culture: à cette époque, la récolte de l'orge, de l'avoine et du millet a été achevée, le grain a été transporté aux moulins, le millet a été dépouillé et le blé a été écrasé en céréales. À partir de céréales fraîches, l'hôtesse a cuit le premier porridge d'automne - blé, farine d'avoine, orge ou blé, le remplir généreusement de beurre, et dans certaines familles a ajouté du porc ou du saindoux pour rendre le plat plus satisfaisant. Il y avait une croyance que celui qui mange du porridge le 22 octobre ne ressentira pas le besoin en hiver, d'où les dictons: -Jacob viendra, il enverra un grain, --Quand le bois est brûlé, puis ils cuisinent du porridge. De plus, l'hôtesse a fait cuire des tartes avec des céréales farcies, particulièrement des pâtisseries à la farine d'avoine, dans lesquelles on a ajouté des champignons, du fromage cottage, de la viande ou des baies. Bakes et porridge ont été traités aux membres de la famille, voisins et voyageurs occasionnels: selon la légende, une personne qui a goûté un gâteau festif a reçu une protection contre la maladie et la faim pour l'année à venir. Les hôtes ont essayé de nourrir tous ceux qui ont franchi le seuil, et les visiteurs n'ont pas eu à refuser la nourriture offerte. En outre, au cours de cette période, la saison des champignons s'est terminée: dans les forêts il y avait encore des viandes crues tardives, des opifas et des champignons blancs, à partir desquels des plats chauds ont été préparés, et les plus forts ont été récoltés pour l'avenir.

Enfin, le jour de Yakov Woodcutter fut un temps de synthèse de l'année et de « repas paisibles » : les paysans remercièrent Dieu pour la moisson et la santé, invitèrent les voisins à visiter, partageaient des crêpes et des porridge, et vinrent visiter avec un petit cadeau. Les femmes priaient pour la paix et les filles priaient pour un mariage heureux. Un certain nombre d'interdictions strictes ont été associées à ce jour férié: ils n'ont pas pris l'aiguille de sorte qu'ils n'ont pas «fixer des trous financiers» toute l'année, n'ont pas commencé de nouvelles affaires et de grands projets, n'ont pas flirté et ne vont pas sur les dates, ne se disputent pas et ne se souviennent pas de vieux griefs, ne disent pas leurs rêves et ne viennent pas les mains vides. On a également estimé qu'il ne fallait pas refuser le travail nécessaire, ce qui menaçait la pauvreté à l'avenir, et que la manipulation négligente des vivres et du bois de chauffage était perçue comme une violation du revenu des ménages. En même temps, le travail quotidien habituel de ménage et de ménage a été accueilli et considéré comme la clé du bien-être, et la voix intérieure de ce jour a été conseillée de faire confiance - il pouvait vous dire comment éviter les problèmes.

Lune montante en Poissons. Poissons est un signe de l'élément d'eau contrôlé par Neptune, de sorte que la journée porte une émotion accrue, intuitif, rêveur et sensibilité. La lune montante renforce le désir de croître, d'accumuler des ressources et de réaliser leurs plans, mais l'énergie des poissons rend cette croissance douce, intuitive et parfois chaotique. Le jour est favorable à la créativité, aux pratiques spirituelles, à l'empathie et au travail avec l'imagination, mais nécessite une prudence dans les domaines où une logique froide et une précision sont nécessaires. Voici des recommandations détaillées pour chaque panneau.

Bélier (21.03 - 19.04)

Taureau (20.04 - 20.05)

Jumelles (21.05 – 21.06)

Cancer (22.06 - 22.07)

Leo (23.07 – 22.08)

Virgo (23.08 - 22.09)

Balance (23.09 - 22.10)

Scorpion (23.10 – 21.11)

Sagittaire (22.11 – 21.12)

Capricorne (22.12 – 19.01)

Verseau (20.01 – 18.02)

Poissons (19.02 - 20.03)

La Lune montante en Poissons est une période où le fond émotionnel est élevé, l'intuition aggravée et les limites entre la réalité et l'imagination floues. Les gens deviennent plus sensibles, empathiques, mais en même temps - plus suggestibles, enclins à rêver, paresseux et échapper à la réalité. C'est un temps d'élévation créative et de perspicacité spirituelle, mais aussi un temps où il est facile de succomber aux illusions, à l'auto-déception et à la manipulation par les autres. La lune montante soutient la croissance et l'accumulation, mais l'énergie des poissons les rend doux et intuitifs plutôt que rigidement structurés.

Comment se comporter :

Le jour est bon pour la croissance douce, la créativité et le travail spirituel, mais nécessite la prudence là où la précision, la dureté et le calcul froid sont nécessaires. Laissez votre intuition vous guider, mais votre esprit reste sur vos gardes.

Du point de vue de l'astrologie, le jour du 22 octobre 2026, où la Lune grandit dans le signe des Poissons, est considéré comme généralement favorable à la coupe des cheveux et des ongles : la Lune en pleine croissance est traditionnellement associée à la croissance et au renouvellement, et l'énergie de la Lune favorise les soins mous du corps, les procédures d'eau et tout ce qui est associé à la restauration, donc la coupe des cheveux de ce jour est considérée comme un moyen d'améliorer la croissance des cheveux et de leur donner de la force, et les soins des ongles - comme une occasion de rafraîchir l'apparence sans risque, bien qu'en raison de la sensibilité accrue des Poissons, il soit nécessaire d'éviter les changements aigus, cardinaux et vous harmoniser dans l'ordre, mais ce symbole n'améliore pas le nombre de cheveux dans aujourd'hui avec la numérologie, 22 + 2 + 2 + 2 minutes, mais il est mieux avec l'humeur, 2 + + + + + + + + + + + + + 0 - il donne l'humeur, qui donne une humeur appropriée, qui est une attitude positive avec une attitude positive avec une attitude positive.

L'analyse numérique de la date du 22 octobre 2026 commence par porter tous ses composants à un seul chiffre. La somme des chiffres de la date complète 22.10.2026 est de 2 + 2 + 1 + 0 + 2 + 0 + 2 + 6 = 15, et le nombre 15 à son tour est réduit à 1 + 5 = 6. Ainsi, le nombre de la journée est six - l'un des nombres les plus harmonieux et les plus « chauds » de la série numérologique. En numérologie, les six sont traditionnellement associés au soin, à la responsabilité, à la famille, à la beauté, à l'harmonie et au service des autres. Il est gouverné par la planète Vénus, qui donne au jour une couleur esthétique et a à voir avec les activités liées au confort, à l'apparence, aux relations et à la créativité. Le numéro 6 est considéré comme un certain nombre d'équilibre et de miséricorde, de sorte que le 22 octobre 2026 porte l'énergie de la création et du soutien, et non la destruction et le conflit.

En plus des six derniers éléments, les éléments constitutifs de la date jouent un rôle important. Le numéro 22, répété dans la journée et l'année, en numérologie se réfère aux soi-disant numéros maîtres et symbolise la mise en œuvre pratique des idées, la construction et la mise en œuvre des plans dans le monde matériel. Octobre – le dixième mois – est réduit à une unité qui parle de commencement, d'initiative et de leadership, et le nombre 2026 donne la somme 2 + 0 + 2 + 6 = 10, c'est-à-dire une unité qui renforce le thème des nouveaux débuts. La combinaison du maître numéro 22, l'un et le dernier six crée un motif numérologique intéressant: le jour doit commencer des choses spécifiques destinées au bénéfice des êtres chers et créer quelque chose de durable et beau, mais il faut éviter l'égoïsme et l'impulsivité, puisque l'énergie de celui-ci peut pousser à des décisions trop dures, tandis que les six appellent à la douceur et à l'équilibre.

D'un point de vue pratique, la numérologie du 22 octobre 2026 recommande de consacrer la journée à prendre soin des êtres chers, à rétablir l'ordre dans la maison, à prendre soin de soi, à créer et à renforcer les relations. Six favorisent les affaires familiales, la réconciliation, l'aide à ceux qui en ont besoin, ainsi que tout ce qui concerne la beauté et l'harmonie - de l'arrangement de l'espace à travailler sur l'apparence. Le maître numéro 22 soutient les plans à long terme et les mesures pratiques pour les mettre en œuvre, de sorte que le jour est un bon moment pour commencer des choses qui nécessitent patience et rigueur. Dans le même temps, les numérologues avertissent que les six sont enclins à l'idéalisation et à un soin excessif, et que l'on est enclin à surconfiance, il est donc important de maintenir un équilibre entre prendre soin des autres et prêter attention à leurs propres besoins, ne pas prendre des obligations inutiles et ne pas essayer de tout contrôler. En général, le 22 octobre 2026 est une journée d'harmonie, de responsabilité et de création, qui se révèle le mieux par des actions calmes et significatives destinées au bénéfice de la famille, de la maison et de l'âme propre.

La nuit du 22 octobre 2026 est influencée par la Lune levante dans le signe des Poissons - une position qui dans la tradition astrologique est considérée comme l'une des plus importantes pour les rêves. Les Poissons sont contrôlés par Neptune, la planète des illusions, de l'imagination et des sensations subtiles, et l'élément eau du signe renforce la connexion avec la sphère subconsciente, de sorte que les rêves de cette nuit se distinguent par une luminosité, une imagerie et un symbolisme spéciaux. Les astrologues croient que pendant ces périodes, la frontière entre la réalité et les rêves devient plus mince, et les rêves peuvent avoir une signification plus profonde que d'habitude : des images d'eau, d'animaux, de parents, ainsi que des parcelles liées à la route, le passé ou les sentiments non résolus sont probables en eux. La lune montante ajoute à la dynamique de rêve du développement - ce que vous voyez est plus révélateur de ce qui va grandir et gagner en force que ce qui s'en va. Cependant, l'énergie de poisson peut donner des rêves nébuleuses et ambiguïté, de sorte que l'interprétation littérale peut être inexacte, et il est plus important de prêter attention à l'émotion que le rêve laissé après se lever, plutôt qu'aux détails extérieurs de l'intrigue.

Du point de vue numérologique, la date du 22 octobre 2026 donne le nombre total 6 (2+2+1+0+2+0+2+6 = 15 → 1+5 = 6), et les six en numérologie sont associés aux soins, à la maison, à la famille, à l'harmonie et à la responsabilité. Par conséquent, les rêves de cette nuit concernent le plus souvent des êtres chers, des thèmes familiaux, le confort à la maison ou des questions liées à un sens du devoir et des soins pour les autres; ce que vous voyez peut suggérer où dans la relation il y a un manque de chaleur ou d'équilibre. Répété à la date, le maître numéro 22 améliore l'orientation pratique des rêves: les images peuvent contenir des indices sur des cas spécifiques qui devraient être commencés ou complétés. Les numérologues font également attention au fait que les six sont enclins à l'idéalisation, de sorte que le rêve ne doit pas être pris comme une prédiction littérale - plutôt, il reflète le désir intérieur d'harmonie et vous dit dans quelle direction se déplacer. La combinaison de facteurs astrologiques et numérologiques rend la nuit du 22 octobre favorable au souvenir et à la compréhension des rêves: il est utile de les écrire immédiatement après le réveil, de préserver les détails et de les rapporter plus tard aux événements du jour associés à la maison, harmonie étroite et personnelle.

Le 22 octobre, Libras est né.

L'air se réchauffera jusqu'à 9 degrés, nuageux, le soir il pleut.

L'air se réchauffera jusqu'à 10 degrés, nuageux, sans précipitations.

Le 22 octobre 2026, les prévisionnistes donnent une prévision modérée de la situation géomagnétique : la probabilité d'une magnétosphère calme est estimée à 48 %, les perturbations géomagnétiques représentent 40 %, et la probabilité d'une véritable tempête magnétique n'est que de 12 %, mais la probabilité globale d'un fond instable atteint 52 %, c'est-à-dire que la probabilité totale de perturbations dépasse significativement la moitié, bien que la magnétosphère calme mène à un scénario unique. De telles fluctuations peuvent causer des maux de tête légers aux personnes sensibles, des baisses de pression artérielle, la fatigue et la somnolence, de sorte que les citoyens dépendants du temps ce jour sont conseillés d'abandonner l'entraînement physique lourd, remplacer le café fort par des tisanes, boire assez d'eau calme propre et passer la soirée pour un repos tranquille.

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