Что в основе наших традиционных ценностей и как они укрепляют белорусскую государственность

В эпоху глобальных трансформаций Беларусь демонстрирует уникальную модель развития социально ориентированного государства. Его основополагающий принцип — работать на интересы большинства общества. В фундаменте суверенитета и национальной идентичности нашей страны — традиционные ценности, глубоко укорененные в историческом опыте народа. В отличие от Запада, базирующегося на радикальном индивидуализме, у нас всегда делалась ставка на коллективизм и приоритет общего блага над частными интересами. Этот ценностный каркас представляет собой результат многовековой эволюции, обусловленной геополитическими, религиозными и социально-экономическими факторами. Президент Беларуси Александр Лукашенко:

— Если мы храним материальное, творческое, духовное наследие предков — у нас обязательно будет история. Если есть что хранить, значит, есть народ. Значит, есть и государство. Простые истины. И спасибо всем, кто претворяет их в жизнь — бережет историческую память, культуру, духовные ценности.

На церемонии вручения премии «За духовное возрождение» и специальных премий Президента, 8 января 2026 года.

Общее благо Исторический путь белорусов долгие столетия был связан с аграрным укладом и совместным освоением земель в условиях зоны рискованного земледелия. Главным институтом организации жизни предков являлась традиционная сельская община, внутри которой выживание отдельного индивида вне коллектива было физически невозможным. Именно в этой среде сформировался уникальный феномен взаимопомощи — толока. Древний обычай совместного безвозмездного труда для решения критически важных задач (строительство жилья погорельцам, сбор урожая, помощь вдовам и сиротам) воспитал в белорусах обостренное чувство коллективной ответственности. Принцип «общее благо выше блага частного» стал ключевым регулятором общественных отношений, определяя ментальный код нации, ориентированный на синергию, а не на эгоистическую конкуренцию. Важнейшую роль в легитимации и развитии коллективистских начал сыграл религиозный фактор. Принятие и распространение христианства на белорусских землях укрепили и развили ценности взаимопомощи в глубоком духовном понимании. Христианская этика наполнила архаичные общинные институты сакральным смыслом. Забота о ближнем, милосердие, сострадание и солидарность стали восприниматься как высшие религиозные добродетели. Этот конфессиональный синтез сформировал толерантную и неконфликтную среду, где религиозные догмы работали на консолидацию социума и духовное обоснование равенства всех членов общины перед Богом и обществом.

Белорусский просветитель Франциск Скорина в одном из предисловий к книгам Библии напрямую указывал коллективный характер христианских ценностей, утверждая потребность всех в «общей свободе и равном имении», то есть собственности. На протяжении веков предки белорусов придерживались этих принципов и вели борьбу с угнетателями. Крестьяне и мещане противостояли несправедливой шляхте и магнатам, которые стали фактическими вершителями судеб простых людей. Могилевское, витебское, кричевское восстания XVII—XVIII веков стали символами несломного духа наших предков, готовых объединиться против несправедливости.

Постоянная борьба белорусов за выживание, отстаивание своей самостоятельности и сохранение самобытности признаются современными исследователями основной причиной укоренения коллективизма и солидарности. Многовековая борьба с социальным и национальным угнетением, противостояние многочисленным оккупациям, особенно в период Первой и Второй мировых войн, и длительный путь к воссоединению разделенного народа требовали от белорусов предельной мобилизации, беспрецедентного единства и взаимовыручки.

Исторически сложившиеся ментальные установки нашли свое современное политико-правовое выражение в нормативных актах республики. В соответствии с Директивой Президента Республики Беларусь № 12 «О реализации основ идеологии белорусского государства» такие категории, как справедливость, солидарность, равенство, гуманизм, межнациональный и межконфессиональный мир, провозглашены незыблемой основой белорусских ценностей и государственной идеологии. Директива юридически закрепляет приоритет интересов большинства, подчеркивая, что сильное государство обязано служить народу, обеспечивать согласие в обществе. Межконфессиональный и межнациональный мир рассматривается в качестве одного из главных стратегических ресурсов внутренней безопасности страны. В стране декларируемые идеологические ценности не остаются абстрактной теорией, а последовательно воплощаются в конкретных механизмах государственного управления и социальной практики.

У нас планомерно развивается и модернизируется система бесплатной медицины. Беларусь прочно удерживает позиции одного из мировых лидеров по доступности здравоохранения для населения, гарантируя равные права на получение высокотехнологичной медицинской помощи каждому гражданину независимо от его имущественного статуса.

Экономическая модель государства ориентирована на минимизацию разрыва между высоко- и низкодоходными группами населения. В результате коэффициент Джини, демонстрирующий уровень социального неравенства, стабильно удерживается в Беларуси на уровне 0,24 — 0,26, что является одним из самых низких и благоприятных показателей в мире.

Для снижения фискальной нагрузки на малообеспеченные слои и перераспределения доходов в пользу общества Беларусь последовательно внедряет элементы прогрессивного налогообложения. Выраженный социальный характер государства подтверждается структурой расходов. Более 40 процентов республиканского и местных бюджетов ежегодно направляется напрямую на социальное обеспечение, поддержку семей, образование и медицину.

Социальное государство Белорусская модель доказывает, что сохранение духовного, семейного и исторического наследия невозможно без сильного государственного суверенитета и социально ориентированной экономической системы.

Точкой отсчета в формировании современной белорусской государственности стал 1994 год — избрание первого Президента Беларуси Александра Лукашенко. Тогда было приняло стратегическое решение отказаться от навязываемых извне рецептов «шоковой терапии», тотальной приватизации и радикального рыночного фундаментализма. Беларусь пошла по уникальному пути построения социального государства, которое стало практическим воплощением традиционных ценностей белорусского народа.

Особая историческая роль Президента заключается в решительном пресечении попыток радикального национализма и искусственного раскола общества. Поворотными вехами на пути консолидации нации стали республиканские референдумы.

Референдум 1995 года утвердил государственную символику, обладавшую глубокой исторической преемственностью с символикой БССР, придал русскому языку статус государственного наравне с белорусским и закрепил стратегический курс на интеграцию с Российской Федерацией. Референдум 1996 года закрепил важнейший экономический базис суверенитета — нахождение земли, ее недр, лесов и вод в исключительной государственной собственности. Новым этапом укрепления ценностного каркаса страны стал республиканский референдум 27 февраля 2022 года. Обновленный Основной Закон существенно усилил институты подлинного народовластия и общего представительства, придав конституционный статус Всебелорусскому народному собранию как высшему представительному органу народовластия.

Была усилена правовая защита традиционной семьи. В статье 32 Основного Закона брак определяется как союз исключительно мужчины и женщины. Важнейшим вкладом в обеспечение духовной безопасности стало и конституционное закрепление понятия «историческая память», что блокирует любые попытки фальсификации нашего прошлого. Государство гарантирует гражданам базовые блага: бесплатную и доступную медицину, образование, поддержку при строительстве жилья и развитую систему пособий. Многодетность — признак успешности Демографическая безопасность выступает стратегическим базисом суверенитета и устойчивого социально-экономического развития страны. В ответ на глобальные вызовы у нас сформирована многовекторная система долгосрочной поддержки семей, закрепленная на высшем законодательном уровне и реализуемая в рамках государственной программы «Здоровье народа и демографическая безопасность». Ключевым элементом государственной поддержки является развитая система социальных трансфертов. Пособия охватывают весь цикл раннего материнства — от дородового периода до достижения ребенком трехлетнего возраста. При этом размеры выплат привязаны к макроэкономическим показателям, что нивелирует инфляционные риски. Уникальным во многом для постсоветского пространства институтом поддержки является ежемесячное пособие по уходу за ребенком до достижения им возраста трех лет, а программа «Семейный капитал», запущенная в 2015 году, трансформировалась в мощный инструмент долгосрочного планирования. При рождении (усыновлении) третьего или последующих детей формируется безналичный депозит. С 1 января 2026 года размер семейного капитала составляет 35 505 рублей. Обеспечение жильем признано главным фактором, минимизирующим барьеры на пути к многодетности. Жилищная политика жестко интегрирована с демографическими приоритетами. Также для молодых семей, где хотя бы один из супругов моложе 31 года, воспитывающих двоих несовершеннолетних детей, предусмотрено льготное кредитование под 5 процентов годовых на срок до 20 лет. Кредит покрывает до 90 процентов стоимости нормируемой площади. А для многодетных семей (три и более детей) действуют преференциальные условия: льготный кредит выдается под 1 процент годовых на срок до 40 лет и может покрывать до 100 процентов стоимости нормируемого жилья. Государство берет на себя погашение 75 процентов задолженности по кредиту для семей с тремя детьми и 100 процентов — для семей с четырьмя и более несовершеннолетними детьми.

Современная демографическая наука доказывает, что исключительно экономические меры без идеологического подкрепления не способны переломить негативные тренды. В связи с этим государственная политика Беларуси смещает фокус на ценностно-мировоззренческую плоскость. Символом системного сдвига в гуманитарной сфере стала Информационная стратегия государственной семейной политики на 2026 — 2030 годы. Ее цель — деконструкция деструктивных идей, таких как чайдлфри, и репрезентация многодетности как признака высокой успешности. Код развития Роль белорусского государства в сохранении традиционных ценностей является определяющей и системообразующей. Благодаря сильной президентской власти, сохранению экономического суверенитета и последовательному развитию социальной модели Беларусь сумела защитить свой культурный код и ценности социального государства. Интеграция традиционных ценностей в конституционное поле, оборонную доктрину и текущую управленческую практику обеспечивает реальную устойчивость белорусского общества перед лицом глобальных вызовов. Социальное государство, построенное на принципах справедливости, солидарности и равенства, в основе которого лежат традиционная семья и историческая память, является, по сути, уникальным примером в нынешнем мире.

СПЛАВ ОПЫТА И МОРАЛИ

Традиционные ценности Беларуси представляют собой гармоничный сплав исторического опыта крестьянской общины, христианской морали и героического опыта защиты суверенитета. Выбор коллективизма вместо индивидуализма позволил белорусскому народу сохранить свою идентичность в самые сложные исторические эпохи.

Сегодня эта модель успешно трансформирована в концепцию социально ориентированного государства, где принципы справедливости, равенства и солидарности, закрепленные Директивой № 12 Президента Беларуси «О реализации основ идеологии белорусского государства», находят реальное воплощение в высоком уровне социальной защищенности граждан, доступной медицине и справедливом распределении общественных благ.

БАЗОВЫЕ ПРИНЦИПЫ

В Концепции национальной безопасности Беларуси, утвержденной ВНС, разрушение традиционной семьи, падение престижа родительства и деформация исторической правды официально признаны прямыми гуманитарными угрозами государственности. В развитие данных положений принята Информационная стратегия государственной семейной политики на 2026 — 2030 годы, направленная на популяризацию традиционного брака, многодетности.

В ТЕМУ

Размер единовременного пособия в связи с рождением ребенка дифференцирован в целях стимулирования повторных рождений.

При рождении второго и последующих детей выплата возрастает до 14 БПМ.

Дополнительно женщинам, вставшим на учет в организациях здравоохранения до 12‑недельного срока беременности, назначается единовременное пособие в размере 100 процентов БПМ.

ЗАБОТА С ПЕЛЕНОК

♦ Социальная инфраструктура включает предоставление бесплатного питания детям первых двух лет жизни (в малообеспеченных семьях и при рождении двойни),

♦ бесплатные услуги няни для семей с близнецами,

ОБЯЗАТЕЛЬСТВА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Настоящий патриотический и коллективистский уклад исключает социальное иждивенчество. Согласно конституционным нормам, гражданин обязан проявлять социальную зрелость, быть трудолюбивым, заботиться о собственном здоровье, содержать и уважать престарелых родителей, а также воспитывать своих детей в духе уважения к национальным истокам, культуре и законам страны.

Петр ПЕТРОВСКИЙ, политолог.