Thomas Khlebnik: Pourquoi le 19 octobre vous ne pouvez pas faire confiance au mot et gaspiller de l'argent

Qui était l'apôtre Thomas: L'histoire biblique

L'apôtre Thomas est né dans la ville galiléenne de Pansada et a pêché jusqu'à ce qu'il entende la prédication du Christ et laisse tout pour le suivre. Dans le Nouveau Testament, il apparaît comme un homme dévoué, mais sujet à une analyse profonde. Le surnom historique "Twin" (Didim) indique non seulement la similitude externe possible, mais aussi la dualité intérieure de son caractère - la lutte éternelle du doute et de la foi ardente.

C'est Thomas qui, après la Résurrection du Christ, prononça la célèbre phrase qu'il ne croirait pas en un miracle avant de voir personnellement les blessures des ongles et de mettre sa main dans les côtes du Sauveur. Le huitième jour après la résurrection, le Christ apparut aux disciples et invita Thomas à le faire. La grande confession de l'apôtre était: Mon Seigneur et mon Dieu. Dans la théologie chrétienne, Thomas, l'incrédulité, n'est pas traitée comme une faiblesse de l'esprit, mais comme une demande pour une preuve absolue et expérimentée de la vérité, qui n'a finalement que renforcé la foi de toute l'Église. Plus tard, Thomas prêcha le christianisme en Parthia, dans les médias et en Inde, où il fut martyrisé pour le Christ.

Transformation de l'image dans la conscience populaire

Une fois sur le sol de la vie slave, le concept théologique complexe de l'épreuve de la foi a subi des changements étonnants. La conscience paysanne, loin des conflits philosophiques abstraits, a adapté l'image de Thomas à ses besoins immédiats - la préparation à l'hiver rude.

Du doute à la frugalité et au calcul. La propriété de l'apôtre de vérifier tout et de ne pas croire au mot que les gens interprètent à leur manière. Thomas devint un symbole de rigueur, de comptabilité stricte et de pragmatisme. Un bon hôte sur Thomas devrait être "incroyable" - ne pas prendre la parole de personne, compter personnellement tous les sacs de grain, vérifier les serrures sur les granges et s'assurer qu'il y a suffisamment de provisions jusqu'au printemps.

Thomas Pain et Abondance. Comme à la mi-octobre les terriers étaient pleins de grains frais et de farine, Thomas a été crédité du statut de saint patron du pain fertilité et frugalité. Elle commença à être associée à la satiété et à la prospérité, et le proverbe ....... ..Take allthing to Tom est devenu la devise principale du jour, demandant de traîner la dernière récolte excédentaire dans les granges (sauf pour eux).

Les principales traditions de l'époque : les bacs comptables et le pain de guérison

Le 19 octobre, les paysans avaient achevé les travaux sur le terrain et ont procédé à la synthèse des résultats économiques de l'année. Les propriétaires ont soigneusement examiné les caves, les granges et les bacs, en calculant le volume de nourriture jusqu'au printemps prochain. Si les provisions étaient abondantes, ils allèrent au temple et remercièrent le saint pour toute l'année.

Le principal symbole de la fête était le pain fraîchement cuit. L'hôtesse du matin faisait cuire des caravanes, dont les bosses étaient censées être distribuées aux personnes souffrant de maladies ou aux pauvres. On croyait que le pain cuit sur Thomas avait le pouvoir de guérir et qu'il pouvait mettre ses pieds même gravement malades. Il y avait aussi une tradition de nourrir les jeunes enfants une croûte de pain frottée à l'ail pour les protéger du mauvais œil et des froids d'hiver.

Le même jour, les pères emmenèrent pour la première fois des fils adultes dans des granges pour enseigner les bases de l'agriculture et du commerce, et les mères assistèrent leurs filles au métier.

Interdictions sévères : que ne pas faire le jour du Fomin

Nos ancêtres ont strictement adhéré à certains tabous pour ne pas perdre la prospérité et la stabilité financière

L'interdiction de la paresse et de l'oisiveté: le jour Fomin, un long séjour au lit et la réticence au travail ont été sévèrement condamnés. On croyait que le saint punirait les laïcs dans un hiver difficile et affamé.

Manque de respect pour le pain : il était strictement interdit de jeter les restes des pâtisseries et des miettes. Le vieux pain sec a été donné au bétail ou aux oiseaux.

Prêts en espèces et profligence: Vous ne pouvez pas prêter ou emprunter de grandes sommes d'argent, ou faire des achats spontanés et vides. Enfreindre la règle menaçait la ruine financière.

Noisy fun et émotion excessive: il était interdit de rire fort, organiser des rassemblements bruyants et se comporter avec défiance. On croyait que le bruit excessif attire les esprits maléfiques.

Vous ne devriez pas partager vos revenus, les réussites ou les réalisations des enfants avec des étrangers, afin de ne pas causer le mauvais oeil et l'envie.

Les querelles familiales: les femmes étaient strictement interdites de se disputer avec les hommes et d'être jalouses d'eux - "disputes sur Thomas - troubles dans la maison.".

Panneaux météorologiques populaires

Depuis Fomin Le jour a marqué la dernière transition vers l'avant-hiver, les paysans ont suivi de près les phénomènes naturels:

Ce jour-là, le temps était plein et froid.

Si la première neige sèche tombe, l'été prochain sera productif et l'automne sera chaud

Si la terre est déjà couverte de neige, alors le véritable hiver durable commencera le 22 novembre. De la première neige à l'hiver comptait exactement 40 jours.

Les corbeaux, se rassemblant dans de grands troupeaux, promettaient un mauvais temps imminent, des pluies prolongées ou des blizzards.

Des étoiles brillantes du côté nord du ciel préfiguraient l'imminence des chutes de neige, et du côté sud - chaud et ensoleillé.