Quel est le jour férié aujourd'hui : 23 septembre 2026

En outre, le 23 septembre 1937, les régions d'Arkhangelsk et de Vologda ont été formées - la région du Nord a été divisée en deux régions indépendantes.

Parmi les vacances inhabituelles figurent le jour de l'Hourglass et l'anniversaire de la gomme à mâcher (en 1848, l'Américain John Curtis a commencé à produire de la gomme à partir de résine d'épinette).

Dans différents pays, le 23 septembre a également noté : Journée des droits politiques des femmes et Journée des bibliothèques publiques (Argentine), Journée des enseignants nationaux (Brunei), Journée de la langue d'État (Kirghizistan), Journée du souvenir des victimes du génocide des juifs lituaniens (Lituanie), Journée nationale (Arabie saoudite).

Selon le calendrier orthodoxe, le 23 septembre commémore :

Le 23 septembre 2026, les croyants orthodoxes célèbrent le jour du souvenir des saints Pierre et Paul, évêques de Nicea. Dans le calendrier national, ce jour férié s'appelait Pierre et Paul Ryabinniki, ou le jour du nom du Ryabin. La date coïncide avec l'équinoxe d'automne, un événement astronomique quand jour et nuit deviennent presque égaux, et l'automne astronomique commence dans l'hémisphère Nord.

En ce jour en Russie, ils ont recueilli des flèches, regardé les signes du temps et essayé de passer du temps calmement, avec leur famille. Ce qui peut et ne peut pas être fait le 23 septembre 2026.

Chaque année, le 23 septembre, l'Église orthodoxe honore la mémoire des saints Pierre et Paul, évêques de Nicea. Ce sont deux figures de l'église qui ont vécu au IXe siècle, dont les noms sont vénérés ensemble dans le calendrier moderne de l'Église orthodoxe russe. Cependant, si suffisamment d'informations ont été conservées sur saint Pierre pour restaurer sa biographie, alors il y a beaucoup moins d'informations fiables sur saint Paul de Nicea. Voyons qui étaient ces saints, ce pour quoi ils sont devenus célèbres et pourquoi l'église se souvient d'eux en un jour.

Le contexte historique de l'époque

Pour comprendre ce que Pierre et Paul de Nicée ont fait et pourquoi leur mémoire est importante pour l'église, nous devons nous tourner vers la situation historique des VIII-IX siècles. C'était un temps où dans l'Empire byzantin il y avait une lutte acharnée autour de la vénération des icônes. La controverse sur le culte des icônes a secoué l'église depuis plus d'un siècle, et ce conflit a directement affecté les deux hiérarchies.

La première période de l'iconoclasme a commencé en 726 sous l'empereur Léon III Isaurus et a duré jusqu'en 787, quand le septième Concile œcuménique a été convoqué sous l'impératrice Irene, qui a restauré la vénération des icônes. Cependant, le triomphe des adorateurs d'icônes a été de courte durée. En 813, le trône byzantin a été occupé par l'empereur Léon V l'Arménien, sous lequel la lutte contre la vénération des icônes a éclaté avec une vigueur renouvelée. C'est pendant cette période que les saints Pierre et Paul de Nicea se manifestaient.

Nicée, où les deux hiérarchies servaient d'évêques, était un important centre d'église. Cette ville est entrée dans l'histoire du christianisme comme lieu des Premier et Septième Conciles œcuméniques. La vue épiscopale à Nicée était considérée comme significative, et elle ne pouvait occuper que des personnes ayant une connaissance théologique profonde et une foi ferme.

Saint Pierre de Nicea

Saint Pierre vécut à la fin du VIIIe siècle – première moitié du IXe siècle. Au sujet des premières années de sa vie, presque aucune information ne reste. On sait qu'il était l'une des figures importantes de l'église de son temps et a tenu la vue épiscopale à Nicée. Son ministère arriva à un moment où la politique iconoclaste devint une nouvelle fois la ligne officielle du pouvoir impérial.

En 813, le trône byzantin était occupé par l'empereur Léon V d'Arménie. Déjà en 814, il convoqua des évêques et des abbés de monastères à Constantinople, essayant de les amener à soutenir la politique iconoclaste. Saint Pierre de Nicea faisait partie des prêtres qui refusaient de le faire. Ce refus n'était pas seulement un geste formel, il signifiait une volonté d'accepter toutes les conséquences de la confrontation avec la puissance impériale.

Au début de 815, l'iconoclasme est de nouveau devenu la politique officielle de l'empire. Pierre, comme d'autres évêques dissidents, fut privé de la présidence et envoyé en exil. Ce tour des événements était typique de cette époque: des évêques qui ne soutenaient pas la ligne impériale ont perdu leurs vues et se sont retrouvés en exil. Cependant, le lien n'a pas brisé le saint.

En exil, le saint a maintenu la correspondance avec l'un des adversaires les plus célèbres de l'iconoclasme, le Monk Theodore Studite. Cette figure d'église était le chef spirituel des icon-adorateurs, et ses lettres à Pierre de Nicea témoignent du fait que le saint jouissait d'un grand respect parmi les défenseurs de la foi orthodoxe. Il y a quatre lettres de Théodore adressées au saint nicaéen. Ces lettres sont une source historique précieuse, nous permettant de juger le rôle de Pierre dans la lutte de l'Église de cette époque.

La date exacte de la mort de saint Pierre est inconnue. On pense qu'il est mort pas plus tôt que 823 – c'est cette année que la dernière lettre au saint du Monk Theodore Studite était datée. Ainsi, les dernières années de la vie de Pierre Nicée ont été passées en exil, loin de sa chaire, mais en communication constante avec les personnes partageant les mêmes vues et le soutien spirituel de ceux qui partageaient ses croyances.

Saint Paul de Nicea

Il y a beaucoup moins d'informations biographiques fiables sur Pavel Nicea que sur son prédécesseur ou contemporain Peter. Pour la première fois, son nom se trouve dans le Prologue grec du XIe siècle. Cela signifie que même dans la tradition de l'église, la mémoire de Paul a pris relativement tard, et aucun détail de sa vie n'a été conservé.

Néanmoins, dans le calendrier moderne de l'Église orthodoxe russe, Pierre et Paul sont vénérés ensemble comme évêques de Nicea. Cela suggère que les deux hiérarchies étaient liées par un destin commun – en servant dans la même chaire, en opposant la politique iconoclaste et, probablement, par l'exil. L'Église les honore comme des défenseurs zélés de la foi, dont les œuvres ont renforcé l'orthodoxie dans une période difficile de conflits religieux.

Paul de Nicea, comme Pierre, est devenu célèbre pour sa lutte contre les enseignements hérétiques et l'affirmation de la foi orthodoxe. Il est appelé compagnon et associé de Pierre de Nicea, qui a consacré sa vie à défendre la pureté de l'enseignement chrétien. Bien que les circonstances spécifiques de son ministère et les circonstances de sa vie restent inconnues, la tradition même de vénération partagée suggère que sa contribution à la lutte de l'Église était significative.

Patrimoine théologique et importance du service

Saint Pierre et Saint Paul de Nicea vivaient à une époque où l'église traversait l'une des périodes les plus difficiles de son histoire. L'iconoclasme n'était pas seulement une dispute théologique – il touchait aux fondements de la doctrine chrétienne, concernait la relation de l'homme au sanctuaire, comprenant la possibilité de représenter Dieu et les saints. Pour avoir refusé de soutenir la politique iconoclaste, les évêques ont payé avec leur chaire, leur liberté, et parfois avec leur vie.

Pierre de Nicée était un éminent théologien et polémique. Sa plume appartient à des œuvres qui exposent l'hérésie. Ces œuvres n'ont pas été préservées en totalité, mais leur existence est confirmée par la tradition religieuse. En tant que théologien et polémiste, il a contribué à la défense de la doctrine orthodoxe des icônes, et ses arguments ont probablement été utilisés par les adorateurs d'icônes dans leur polémique avec les adversaires.

Paul de Nicea a également consacré sa vie à défendre la pureté de l'enseignement chrétien. L'Église les révérend comme des défenseurs zélés de la foi, dont les œuvres ont renforcé l'orthodoxie dans une période difficile de disputes religieuses. Leur ministère était un exemple de fermeté dans la foi et de volonté de sacrifier leur position à cause de la vérité.

Révérence des saints dans la tradition orthodoxe

La mémoire des Saints Pierre et Paul de Nicea est célébrée le 23 septembre dans un style nouveau. Le même jour, l'église honore la mémoire des martyrs Minodora, Metrodora et Nymphodora, qui ont souffert pour leur foi en 305-311 sous l'empereur Maximien, saint Paul l'Obédient Pechersk, qui ascète dans les XIII-XIV siècles dans les grottes Far de la Kiev-Pechersk Lavra, et la fidèle Reine Pulcheria de Grèce, qui est mort en 453.

Dans le calendrier orthodoxe, le 23 septembre est le jour de la mémoire des saints Pierre et Paul, évêques de Nicea, qui ont vécu au IXe siècle. Les deux saints sont devenus célèbres pour leur lutte contre les enseignements hérétiques et l'affirmation de la foi orthodoxe. L'Église se souvient d'eux comme d'un exemple de fermeté dans la foi et de fidélité à l'enseignement de l'Église.

Fait intéressant, dans le calendrier national, ce jour s'appelait Pierre et Paul Ryabinniki, ou les jours du nom des cendres. À cette date, la cendre prenait toute sa force après les premiers gels - c'est alors que les baies devinrent particulièrement amères-douces et curatives. L'hôtesse a recueilli des grappes, certaines ont été laissées sur les arbres pour les oiseaux, et à partir de la gelée cuite recueillie, fait des teintures et de la confiture. Roanberry était considéré comme une puissante amulette : des maisons décorées en grappes, accrochées sous le toit et au-dessus des portes pour protéger la demeure du mauvais œil. Ainsi, la vénération ecclésiastique des saints Pierre et Paul de Nicea dans la tradition populaire a été combinée avec les rites anciens associés à la cendre et à l'équinoxe d'automne.

Pourquoi la mémoire des saints est importante aujourd'hui

Saints Pierre et Paul de Nicée vécurent à une époque où l'église était sous la pression du pouvoir d'État et les conflits théologiques divisèrent les chrétiens en camps opposés. Leur exemple montre que la fidélité aux enseignements de l'Église peut exiger des sacrifices personnels - perte de position, liberté, mode de vie habituel.

Pour le croyant moderne, la mémoire de ces saints est un rappel que la vérité ne coïncide pas toujours avec l'opinion majoritaire ou la ligne de pouvoir officielle. Pierre de Nicea a refusé de soutenir la politique iconoclaste de l'empereur, bien que cette décision lui ait coûté la chaire et l'exil. Son exemple inspire la fermeté dans la foi et la volonté de défendre ses convictions.

En outre, la vénération conjointe de Pierre et Paul de Nicea nous rappelle l'importance de l'unité de l'Église. Même dans une période de disputes et de divisions amères, il y avait des gens qui restaient fidèles à l'enseignement orthodoxe et se soutenaient mutuellement. La correspondance de Pierre de Nicée avec saint Théodore Studit est la preuve que le soutien spirituel et la communication des personnes partageant les mêmes vues aident à survivre dans les temps difficiles.

Saints Pierre et Paul de Nicée sont des figures de l'église du IXe siècle, évêques de la ville de Nicée, qui sont devenus célèbres pour leur lutte contre l'hérésie iconoclaste et l'affirmation de la foi orthodoxe. Plus d'informations ont été conservées sur Pierre de Nicée: on sait qu'il a refusé de soutenir la politique iconoclaste de l'empereur Léon V de l'Arménien, a été privé de la chaise et envoyé en exil, où il a maintenu la correspondance avec le Monk Theodore Studit. Il y a des informations moins fiables sur Paul de Nicea, mais la tradition de l'église le révère comme un compagnon et associé de Pierre.

Leur mémoire est célébrée le 23 septembre, jour où le calendrier national s'appelait Pierre et Paul Ryabinniki. L'Église honore les saints comme un exemple de fermeté dans la foi, de fidélité à l'enseignement orthodoxe et de volonté de sacrifier leur position pour le bien de la vérité. Leur ministère nous rappelle que même dans les périodes les plus difficiles de l'histoire de l'Église, il y a des gens qui sont prêts à défendre leurs convictions et à se soutenir mutuellement dans la lutte pour la vérité.

Dans le calendrier national, ce jour s'appelle automne Pierre et Paul - les alpinistes. En Russie, le 23 septembre, on a arraché des baies de cendres et on les a accrochées sous le toit de la maison avec des pinceaux – on pensait que cela apporterait le bonheur dans la nouvelle année. De la cendre fait kvass, qui a aidé avec l'inflammation.

Principaux signes du jour

À propos des cendres :

Sur la météo:

1665 – Le tsar Alexei Mikhailovich reçoit une délégation du petit russe Hetman Bryukhovetsky.

1723 – entre la Russie et la Perse, le traité de paix de Saint-Pétersbourg a été conclu, selon lequel Derbent, Bakou, Rasht, les provinces de Shirvan, Gilan, Mazandaran et Astrabad ont été transférés en Russie.

1862 – Le comte Leo Tolstoï a épousé Sofia Andreevna Bers. En 27 ans, ils ont eu 13 enfants.

1873 – à Saint-Pétersbourg, au lieu de lampes au kérosène, les premières lampes électriques du monde étaient allumées.

1918 – Les forces anti-bolcheviks lors d'une conférence d'État à Ufa ont proclamé l'État russe dirigé par le Directoire.

1922 - Staline présente un projet d'autonomie des républiques soviétiques, ce qui signifie l'absorption de leur RSFSR (le plan est rejeté par Lénine).

1924 – à Leningrad il y a eu une forte crue, l'eau dans la Neva est montée à 380 cm au-dessus de la normale.

1928 – le jour de l'équinoxe d'automne, la construction du Planétarium de Moscou a commencé.

1936 – une explosion s'est produite à la mine centrale de Kemerovo, qui a servi de raison pour le début du procès de Sibérie.

1937 – Les régions d'Arkhangelsk et de Vologda sont formées.

1939 – Le Musée des Beaux-Arts, aujourd'hui le Musée d'Art Régional de Donetsk, a été fondé.

1943 – Les troupes soviétiques libèrent Poltava.

1980 - à Severodvinsk a lancé le TK-208, le premier sous-marin nucléaire du projet 941 "Shark". Les sous-marins de ce projet sont devenus les plus importants au monde.

1988 – Fyodor Chaliapin House-Museum a été ouvert à Moscou.

1991 – par décision du Conseil des ministres de l'Institut financier et économique de Leningrad de la RSFSR a été transformé en Université d'économie et de finances d'État de Saint-Pétersbourg.

1997 – Le moteur de recherche Yandex. Ru a été annoncé.

38 – est inscrite parmi les dieux de Drusilla, la sœur décédée de l'empereur romain Caligula.

1122 Le Concordat des vers est conclu.

1846 – L'astronome allemand Johann Gottfried Galle découvre Neptune.

1848 – John Curtis produit la première gomme à mâcher.

1938 – La capsule temporelle de Westinghouse est posée à New York.

2008 – T-Mobile G1, le premier smartphone Android de production, a été présenté. Le même jour, Google a publié Android 1.0 SDK.

Modest Corf (1800) – historien russe, baron, auteur d'un ouvrage officiel sur le soulèvement de Decembrist.

Alexey Suvorin (1834) – éditeur russe, journaliste, écrivain, critique de théâtre.

Vukol Lavrov (1852) était un journaliste et traducteur russe.

Vasily Kanin (1862), amiral russe, commandant de la flotte baltique (1915-1916).

Salome Krushelnitskaya (1872) – chanteur d'opéra ukrainien, professeur.

Janis Goldmanis (1875) était un homme politique russe et letton.

Mikhail Tetyaev (1882), géologue russe et soviétique.

Grigory Zinoviev (1883) – homme politique soviétique.

Claudia Elanskaya (1898) - actrice de théâtre et de cinéma, artiste populaire de l'URSS.

Dovid Knuth (1900) – poète-émigrant russe, membre de la Résistance française.

Nadezhda Kosherova (1902) est un réalisateur et conteur soviétique.

Sergey Zhemaitis (1908) est un écrivain soviétique de science-fiction.

Alexander Harutyunyan (1920) - Compositeur et pianiste arménien, Artiste populaire de l'URSS.

Inna Kondratieva (1924) – actrice de théâtre et de cinéma, artiste honoraire de la RSFSR.

Sergey Gurzo (1926) est un acteur soviétique.

Victor Sarianidi (1929) – archéologue soviétique et russe, docteur en sciences historiques.

Ivan Krasko (1930) - acteur soviétique et russe, artiste populaire de Russie.

Igor Seleznev (1931) - concepteur soviétique et russe d'armes de missiles, Héros du travail socialiste.

Margarita Nikolaeva (1935) – gymnaste soviétique, double championne olympique.

Edward Radzinsky (1936) – dramaturge russe, publiciste, auteur d'émissions de télévision.

Gennady Khodyrev (1942) – homme d'État soviétique et russe, gouverneur de la région de Nijni Novgorod (2001-2005).

Igor Ivanov (1945) — homme d'État russe, diplomate, ministre des affaires étrangères de la Fédération de Russie (1998-2004).

Yuri Longo (1950) – illusionniste russe, présentateur de télévision, écrivain.

Alena Mikhailova (1967) est une productrice de musique russe.

Sergey Tetyukhin (1975) – joueur de volleyball russe, champion olympique (2012).

Elena Vinnik (1976) est une journaliste russe.

Sabina Akhmedova (1981) est une actrice de cinéma et de théâtre.

Euripides (480 av. J.-C.) était un ancien dramaturge grec.

Octave Auguste (63 av. J.-C.) est le premier empereur romain.

Kublai (1215) - Mongol Khan, petit-fils de Genghis Khan, premier empereur de Chine de la dynastie Yuan.

Robert Bosch (1861) est un ingénieur allemand, inventeur et fondateur de Bosch.

Friedrich Paulus (1890) était un général allemand.

Ray Charles (1930) est un chanteur et pianiste américain.

Romy Schneider (1938) est une actrice de cinéma française.

Julio Iglesias (1943) est un chanteur, musicien et compositeur espagnol.

Bruce Springsteen (1949) est un chanteur, musicien et compositeur américain.

Paolo Rossi (1956) – footballeur italien, champion du monde (1982).

Juan Martin del Potro (1988) – joueur de tennis argentin, vainqueur de l'US Open (2009).

Alexander Novoselov (1918) – écrivain russe, ethnographe, homme d'État.

Lev Chugaev (1922) – chimiste russe, fondateur de l'école russe de chimie des composés complexes.

Georgy Galkin (1938) – commandant militaire soviétique, commandant de la flottille militaire Caspienne.

Nikolai Chaplin (1938) – figure du parti soviétique, chef du comité central du Komsomol (1924-1928).

Pavel Kogan (1942) était un poète soviétique.

Alexander Starostin (1981) - footballeur soviétique, le premier capitaine de Moscou "Spartak".

Elena Maksimova (1986) – actrice de cinéma, artiste honoraire du RSFSR.

Vyacheslav Kondratiev (1993) - russe Soviet écrivain, écrivain, poète, designer.

Pavel Grachev (2012) — Général de l'armée, Héros de l'Union soviétique, Ministre de la défense de la Fédération de Russie (1992-1996).

Oleg Janitsky (2020) – sociologue soviétique et russe, professeur.

Vladimir Krasnopolsky (2022) est un réalisateur, scénariste et producteur russe.

Karlis Zarins (2015) – chanteuse d'opéra lettone, enseignante, artiste populaire de l'URSS.

Snorri Sturluson (1241) – Skald islandais, écrivain prose, historiographe.

François Mansard (1666) est un architecte français.

Hermann Bourgave (1738) était médecin, botaniste et chimiste néerlandais.

Vincenzo Bellini (1835) – compositeur italien.

Prosper Mérime (1870) est un écrivain et traducteur français.

Urbain Jean Joseph Le Verrier (1877) est un mathématicien et astronome français.

Friedrich Wöhler (1882) était un chimiste allemand.

Sigmund Freud (1939) – psychiatre, psychologue et neurologue autrichien, fondateur de la psychanalyse.

Pablo Neruda (1973) – poète, diplomate et homme politique chilien, lauréat du prix Nobel de littérature (1971).

Bob Foss (1987) - chorégraphe américain, danseur, réalisateur.

Corrie Sanders (2012) est un boxeur professionnel sud-africain et champion du monde du poids lourd.

Juliette Greco (2020) est une chanteuse française.

Louise Fletcher (2022) est une actrice américaine.

Claudia Cardinale (2025) est une actrice italienne.

Dans le calendrier national, le 23 septembre porte le nom de Pierre et Paul Ryabinnikov, ou le nom de Ryabiny. Mi-septembre est le moment où la cendre atteint la maturité: après les premières nuits froides, les baies deviennent plus douces, perdent une partie de l'amertume et acquièrent une force particulière. La tradition principale de la journée était la collection de flèches, et les grappes ont été enlevées soigneusement et n'ont jamais complètement récolté les arbres - certaines des baies ont nécessairement été laissées à des grives, des hommes de neige et d'autres oiseaux qui ont dû survivre à la saison froide. Les brosses recueillies ont été ramenées à la maison, tamisées et accrochées sous le toit de sorte que les cendres se dessèchent progressivement et soient entreposées plus longtemps. Les ménagères ont préparé des compotes, des boissons aux fruits et des kvas de frêne à partir de baies fraîches, ont fait des liqueurs, des tartes cuites à la frêne, et une partie de la récolte a été séchée pour ajouter la baie au thé et à la maison en hiver. Les cendres étaient aussi attribuées à des propriétés protectrices : des amas étaient fixés aux fenêtres et aux portes ou accrochés sous le toit, les considérant comme un talisman des forces mauvaises, des yeux mauvais et des malheurs, et le frêne était tenté de planter près de la maison, croyant qu'il ne permettrait pas au mal d'approcher le logement et de contribuer à préserver la prospérité familiale. Il y avait des rituels spéciaux: la racine de cendres était placée dans les chaussures du marié avant le mariage pour le protéger du mauvais œil, et une personne souffrant d'insomnie prenait une branche de cendres et dessinait un cercle autour de lui pour chasser les forces mauvaises qui interfèrent avec le sommeil.

Depuis l'équinoxe d'automne a souvent eu lieu le 23 septembre, les ancêtres ont considéré Pierre et Paul Ryabinnikov le jour de la pause d'automne et ont dit qu'à ce moment le soleil commence à « partir en hiver ». Le matin dans les villages, il était d'usage d'ouvrir des volets ou des rideaux, laissant la lumière du soleil dans les chambres: selon les légendes, il a aidé à conduire le négatif accumulé de la maison. La journée a été propice aux tâches ménagères, aux blancs et à la communication chaleureuse avec les proches. Les ménagères ont commencé le matin par un lavage avec de l'eau clé – elles ont pris de l'eau de trois sources et se sont lavées à l'aube, croyant qu'elles pourraient ainsi devenir plus belles et plus jeunes. La maison a été nettoyée et débarrassée de choses inutiles: les vieux vêtements et les chaussures n'ont pas été jetés, mais brûlés, de sorte que les maladies des propriétaires ont disparu avec eux. Il était d'usage d'inviter les invités et de mettre la table avec des pâtisseries: de grandes tartes ouvertes symbolisaient la prospérité, et de petits muffins étaient cuits pour les voisins et distribués jusqu'au coucher du soleil. Il n'a pas été recommandé de terminer le service et les visites qu'on a essayés avant la tombée de la nuit pour sortir la nuit, afin de ne pas rencontrer de mauvais esprits. Les filles tissent des perles de cendres et les portent comme un talisman, et les gars mettent une racine de cendres dans leurs chaussures, croyant que cela protégera des dommages et aidera à trouver un rétréci. Beaucoup d'autres traditions sont associées à l'équinoxe: les gens ont remercié la terre pour la récolte, demandé aux forces de la nature pour la prospérité pour l'année prochaine et essayé de passer la journée calmement, sans querelles et conflits.

Une place spéciale dans les traditions de l'époque était occupée par les interdictions et les signes qui étaient transmis de génération en génération. On croyait qu'il était impossible de couper une cendre de montagne, de briser ses branches et d'utiliser du bois pour le feu, ainsi que de couper les baies jusqu'au dernier - sinon la personne avide échouerait. Ils n'ont pas commencé de nouvelles affaires et n'ont pas construit de plans lointains: ce qu'ils ont prévu, selon la légende, n'a pas été accompli ou transformé en difficultés inattendues. Ils ne se disputaient pas et ne voulaient pas nuire aux autres, en particulier aux femmes et aux hommes - on croyait qu'après une querelle, ils auraient à verser des larmes pendant trois mois. Ils ne se plaignaient pas du désespoir et ne se souvenaient pas du mal, de sorte que l'humeur triste ne s'attardait pas pendant longtemps, ne se vantait pas et n'a pas avide, afin de ne pas perdre ce que vous chérissez particulièrement. Selon la récolte, les flèches étaient jugées à propos de l'automne et de l'hiver à venir: si beaucoup de baies étaient nées, ils attendaient l'automne pluvieux et l'hiver rude, et si peu - l'automne sec et l'hiver doux. Une journée chaude et claire préfigurait un hiver tardif et doux, la pluie - l'automne bruissant et l'hiver enneigé, le tonnerre - un automne long et chaud, et le brouillard matinal, se dissipant vers midi - un octobre clair et sec. Un chat qui se baignait au soleil promettait des jours chauds, et des animaux se cachant dans des stylos - un coup rapide de froid. Ainsi, le 23 septembre a combiné la vénération de l'église de saint Pierre et saint Paul de Nicea, les anciens rites associés à la cendre de montagne, et les observations de la nature, qui ont aidé nos ancêtres à se préparer au froid et à garder l'harmonie dans la famille.

Le 23 septembre 2026 est un jour spécial : la Lune croissante est dans le signe du Verseau, et le jour même coïncide avec l'équinoxe d'automne. C'est le moment où la lumière et l'obscurité sont égalisées, et l'énergie d'Aquarius donne au jour une atmosphère de liberté, de décisions non conventionnelles et d'élévation intellectuelle. La Lune croissante renforce le désir de développement, et Aquarius pousse à expérimenter et à communiquer. L'équinoxe d'automne est un point d'équilibre lorsqu'il est important de faire le point sur une nouvelle phase. Voici un horoscope détaillé pour chaque signe.

Bélier (21.03-19.04)

Taureau (20.04-20.05)

Jumelles (21.05-21.06)

Cancer (22.06-22.07)

Lion (23.07–22.08)

Virgo (23.08-22.09)

Balance (23.09–22.10)

Scorpion (23.10-21.11)

Sagittaire (22.11-21.12)

Capricorne (22.12-19.01)

Verseau (20.01-18.02)

Poissons (19.02-20.03)

La Lune montante en Verseau est une époque où l'énergie arrive, non pas chaotiquement, mais en mettant l'accent sur l'intelligence, la liberté et les processus collectifs. Des jours comme ça :

L'impact des équinoxes d'automne

L'équinoxe d'automne est le point d'équilibre lorsque le jour est égal à la nuit. C'est un jalon symbolique: la nature se prépare à l'hiver, et l'homme se prépare à la synthèse. En combinaison avec la croissance de la lune en Verseau, ce jour donne:

Soyez aussi souple que l'eau et libre que l'air, mais ne perdez pas le sol sous vos pieds. Le 23 septembre 2026 est le jour où nous pourrons jeter les bases du changement futur si nous agissons consciemment et en harmonie avec nous-mêmes.

Aujourd'hui, le 23 septembre 2026, lorsque la Lune croissante d'Aquarius coïncide avec l'équinoxe d'automne, couper les cheveux et les ongles n'est pas tellement une question d'interdictions comme un choix conscient : la Lune croissante favorise traditionnellement la coupe des cheveux, promettant une croissance accélérée et un renouvellement, mais Aquarius - un signe d'imprévisibilité et de liberté - peut faire des notes inattendues dans le résultat, donc si vous voulez des changements, mais sans surprises radicales, il vaut mieux se limiter à la coupe légère des bouts et soins hygiéniques des ongles, mais changer radicalement l'image ou faire un modèle complexe - si vous avez une paire plus stable des ongles, alors vous serez sûr que vous faites cet équilibre dans la journée - si vous n'avez pas d'équilibre - si vous le faites - si vous êtes sûr que vous avez un couple de vous-même - si vous avez un équilibre, alors vous serez sûr que vous le faites - si vous avez un équilibre dans votre vie.

Le code numérique de cette date se compose du jour, du mois et de l'année: 2 + 3 + 0 + 9 + 2 + 0 + 2 + 6 = 24, puis 2 + 4 = 6. Ainsi, la vibration du jour est le nombre 6, qui en numérologie est considéré comme le nombre d'harmonie, de responsabilité, de famille et de soins. Cependant, il y a un deuxième calque: si on considère la date comme 23.09.2026, alors la somme de 2 + 3 + 9 + 2 + 0 + 2 + 6 = 24, qui donne encore 6, mais par le nombre intermédiaire 24 - et elle symbolise elle-même l'équilibre et le partenariat. Cela fait écho à l'équinoxe d'automne, quand le jour et la nuit sont égalisés: les significations numérologiques et astronomiques de ce jour semblent fusionner en un seul point d'équilibre.

Le numéro 6 est traditionnellement associé à la maison, aux êtres chers, à la beauté et à la guérison, donc le 23 septembre 2026 est un grand moment pour rétablir l'ordre dans votre espace personnel, se réconcilier avec les proches et résoudre les problèmes quotidiens qui ont été reportés depuis longtemps. La Lune croissante d'Aquarius ajoute à cette énergie une touche de libre pensée et une approche non standard: si le nombre 6 nécessite soin et stabilité, alors Aquarius suggère que vous pouvez prendre soin de vous-même d'une nouvelle manière - par exemple, non pas en vous sacrifiant, mais en construisant des limites saines, non en préservant de vieux ressentiments, mais en vous ouvrant au dialogue. C'est un jour où la responsabilité ne devrait pas devenir un fardeau, et l'harmonie - la stagnation.

Pour ceux qui veulent utiliser l'énergie de la date consciemment, la numérologie offre une pratique simple: écrire sur un morceau de papier tout ce que vous voulez compléter et tout ce que vous voulez attirer - mais pas plus de six points, parce que 6 est le nombre de mesures. Six vœux, six actes, six actions de grâces - cette structure résonne avec la vibration du jour et aide à ne pas être pulvérisé. Le 23 septembre 2026, c'est le bon moment pour appeler vos parents, apporter du confort à la maison ou prendre soin de votre corps : le numéro 6 aime les soins, et l'équinoxe vous rappelle que le vrai pouvoir est dans l'équilibre entre ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Comment calculer le nombre de destins

La nuit du 23 septembre 2026 est un moment spécial pour les rêves, car elle précède l'équinoxe d'automne, lorsque la frontière entre la lumière et l'obscurité, entre la réalité et le sommeil devient particulièrement mince. Astrologiquement, cette nuit passe sous la lune montante d'Aquarius, signe d'air, de liberté et d'inconscient collectif. Aquarius contrôle le système nerveux, les idées et tout ce qui est inhabituel, donc les rêves de cette nuit sont rarement quotidiens et simples: très probablement, vous rêverez de quelque chose de futuriste, étrange, rempli de symboles de l'avenir, de vols, de technologie, de foules de personnes ou d'étrangers qui semblent familiers depuis longtemps. La lune montante renforce le potentiel prophétique des rêves: ce que vous voyez peut ne pas se réaliser littéralement, mais indiquera la direction de la croissance - où aller, que développer, quelles idées mettre en œuvre. Si vous avez rêvé d'eau, de vent, d'escaliers ou de portes ouvertes sont de bons signes d'approche des changements; si vous avez rêvé de chutes, de labyrinthes ou de perte de choses, l'esprit subconscient signale un déséquilibre interne qui doit être corrigé avant l'équinoxe.

Du point de vue de la numérologie, la nuit du 23 septembre 2026 a aussi une vibration unique : la date 23.09.2026 au total donne le nombre 6 (2 + 3 + 0 + 9 + 2 + 0 + 2 + 6 = 24 → 2 + 4 = 6), et la nuit précédant cette date est influencée par le nombre 5 - une transition, instable, mais pleine de possibilités (depuis le 22 septembre est 2 + 2 = 4, et la nuit précédant le 23 porte l'énergie de l'état non encore manifesté, « zéro », que les numérologues interprètent souvent comme un point de choix). Le numéro 6, auquel cette nuit est destinée, symbolise l'harmonie, la famille, la responsabilité et la guérison, de sorte que les rêves dans lesquels vous voyez une maison, une famille, des animaux, des médecins ou des enseignants sont considérés comme particulièrement significatifs - ils portent un message que vous devez mettre en ordre vos relations et votre vie. Mais le numéro 5, accompagnant la nuit elle-même, avertit : ne prenez pas ce que vous voyez à la valeur faciale, les symboles peuvent être trompeurs, comme un mirage. La meilleure façon de travailler avec le sommeil cette nuit-là est de l'écrire dans un cahier immédiatement après le réveil, sans l'analyser, et puis, pendant la journée, de le comparer avec le nombre 6: si le rêve a causé calme et chaleur, il vous conduit à l'harmonie; si l'anxiété et le chaos sont un signal que l'équilibre est perturbé et il doit être rétabli en prenant soin de vous et des êtres chers. Quoi qu'il en soit, les rêves de la nuit du 23 septembre 2026 ne sont pas des images aléatoires, mais un pont entre le subconscient et le futur, et ceux qui parviennent à le passer consciemment recevront la clé des changements importants.

Le 23 septembre, Libras est né.

L'air va se réchauffer jusqu'à 18 degrés, nuageux, le soir il va pleuvoir.

L'air se réchauffera jusqu'à 17 degrés, les pluies du matin et du soir sont attendues.

Le 23 septembre 2026, la magnétosphère terrestre demeure dans un état de calme profond : la probabilité de tempêtes magnétiques n'est que de 3% et le risque de perturbations géomagnétiques ne dépasse pas 18%. L'indice de Kp est maintenu à zéro, l'indice de Ap journalier est 5, le flux d'émission radio du Soleil F10.7 est 104. Il n'y a eu qu'une seule explosion de C2.0 par jour, et aucun événement M ou X n'a été observé. Le vent solaire est stable: la vitesse est d'environ 308 km/s, la densité est de 1,8 cm-3, l'induction du champ magnétique est de 3,9 nT, et le composant Bz est de +3,2 nT, ce qui protège de façon fiable la magnétosphère du plasma solaire.

Pour les personnes sensibles au temps, la journée promet d'être confortable : la probabilité d'une magnétosphère calme est de 82%, donc des changements soudains de la santé ne sont pas attendus. Il suffit de dormir, de boire de l'eau propre, de ne pas surcharger le corps et, avec une tendance aux fluctuations de pression, de garder un tonomètre à portée de main. La journée est tout aussi bien adaptée au travail, à l'étude et au repos.

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