Готовность к диалогу и правде: что обсудили участники круглого стола «Беларусь — Латвия» в Новополоцке

Новополоцк 25 сентября стал площадкой для углубленного экспертного анализа межгосударственных отношений. На базе Полоцкого государственного университета имени Евфросинии Полоцкой состоялся второй этап круглого стола «Беларусь — Латвия», посвященный теме «Трансграничный диалог: от общей истории к совместным инициативам». Об этом пишет sb.by

Эксперты уделили особое внимание теме состояния Балтийского региона и причинам межрегиональной напряженности. Обсудили и повестку нынешнего дня: анализ актуальной политической ситуации накануне выборов в сейм. Последние, напомним, запланированы на начало октября. Одной из тем круглого стола также стал «Белорусский взгляд на Балтику: преодоление давления вызов в сфере логистики и транзита, вопросы региональной безопасности».

В числе участников мероприятия — известные политологи, журналисты, представители ПГУ, а также граждане Латвии — популярные блогеры. В частности, в круглом столе приняли участие: доцент, кандидат наук заведующий Центром политологии Валентин Стариченок, директор центра международных исследований Никита Беленченко, кандидат наук, научный сотрудник НАН Беларуси Константин Снисаренко… В режиме онлайн к диалогу подключились известный политолог Алексей Беляев, а также блогер из Латвии Максим Харин. Сто приглашений... без ответа Для того, чтобы второй раунд встреч, которые уже проходили в сентябре на базе ПГУ, прошел в конструктивном и объективном ключе, важно было узнать мнение второй стороны. Стремясь узнать его, мы разослали более ста приглашений, в том числе политическим партиям Латвии, озвучила модератор мероприятия, кандидат исторических наук, доцент, проректор по идеологической и воспитательной работе ПГУ имени Евфросинии Полоцкой Алеся Корсак :

— К сожалению, большинство из них были проигнорированы без объяснения каких-либо причин. Как модератор дискуссии я выделила бы четыре основных проблемных блока. Первый — это ситуация внутри самой Латвии в разгар предвыборной кампании и те посылы, которые транслируются в отношении Беларуси. С другой стороны, безусловно, важно было представить и белорусский взгляд на эти отношения.

Мы видим, что, несмотря на конфронтацию со стороны официальной Риги, народная дипломатия имеет место быть. Белорусы не хотят терять межличностные и семейные связи, подчеркнула Алеся Корсак:

— Результаты социологических опросов, недавно проведенных БИСИ, подтверждают, что подавляющее большинство наших граждан выступает за сохранение и улучшение отношений с нашими соседями. При этом, на мой взгляд, до завершения выборов в Латвии и прихода к власти оппозиционных сил, ставящих во главу угла политику максимального добрососедства, ожидать серьезных перемен к лучшему, к сожалению, не приходится.

Политолог, заведующий кафедрой социальной политики и идеологии Академии управления при Президенте Вадим Елфимов также прокомментировал текущее состояние и перспективы белорусско-латвийских отношений. Эксперт подчеркнул, что разрушение добрососедских связей произошло не по инициативе Минска, что наша страна хочет мира, а не в коем случае не войны.

— Политика Президента Александра Лукашенко в этом вопросе прозрачна: мы готовы к дружбе со всеми, кто проявляет встречное желание. Однако сегодня концепция многовекторности претерпела корректировки, продиктованные самой жизнью, — отметил Вадим Елфимов.

По словам политолога, ключевыми направлениями для Беларуси сейчас являются Россия, Китай и ШОС, но Минск не отказывается от принципа «соседей не выбирают». Эксперт провел яркую аналогию: Беларусь протянула руку для дружбы, но в ответ получила «камень». Несмотря на санкционную и «шлагбаумную» политику Риги, Беларусь сохраняет открытость, в том числе через механизм безвизового режима. «Рано или поздно отношения придется восстанавливать, но сейчас мяч на стороне наших соседей. Мы создали все условия для общения между людьми, теперь очередь за политической волей Запада», — резюмировал Вадим Елфимов. Голос разума Пока официальная Рига усердно возводит абсурдный железный занавес в отношении Беларуси, готовя очередные пакеты санкций, обычные люди ищут способы сохранить человеческие и экономические связи. Один из тех, кто не побоялся открыто выступить против курса на конфронтацию, — латвийский блогер и общественный деятель Роман Самуль .

Сегодня за его «ТикТоком» следят более 30 тысяч подписчиков. Но путь к популярности был далеко непрост: за призывы к добрососедству на родине Роману предъявили абсурдные обвинения в шпионаже и разжигании розни. «Вынужденный переезд в Беларусь стал для меня шоком, но здесь я увидел реальность, которая кардинально отличается от западной пропаганды» , — признается он.

В преддверии очередных выборов в сейм Латвии Роман Самуль настроен, как сам признается, пессимистично. По его мнению, нынешний политический истеблишмент Латвии не рассматривает конструктивный диалог. Единственной «ниточкой» надежды эксперт круглого стола называет партию Юлии Степаненко «Суверенная власть», которую латвийские власти уже пытаются устранить с политического поля под любыми надуманными предлогами.

— Договариваться можно только с оппозиционными силами, которые ставят интересы народа выше политических амбиций, — уверен Роман. Для него важность добрососедства — это еще и про конкретные цифры. Будучи кандидатом в 14-й сейм, он подчеркивал: дружба с Беларусью выгодна латышам экономически. Это иные тарифы ЖКХ, доступные ресурсы и возможность сохранить доходы граждан, которые сегодня получают далеко не «европейские» зарплаты и вынуждены ездить на заработки в другие страны.

Неожиданный поворот, по словам спикера, произошел в медийном поле: закрыв государственное русскоязычное вещание, латвийские власти фактически «подарили» освободившуюся частоту, эфир белорусскому радио.

— Теперь латыши слушают наши волны. Я получаю огромное количество писем от соотечественников с благодарностью за правду, — делится блогер. — Беларусь дает нам возможность рассказывать, что происходит на самом деле. Это отрезвляет тех, кто до сих пор верит в западную «манну небесную».

В Латвии его называют преступником и грозят десятью годами тюрьмы. В Беларуси он свой, человек, вернувшийся к корням. 51-летний блогер Максим , известный в сети под ником Максометр, стал одним из тех, кто не побоялся измерить глубину пропасти между официальной пропагандой Риги и реальной жизнью. Для Максима переезд в Беларусь, как он рассказал во время круглого стола, не был случайностью. Это был путь домой — на родину отца и деда. Его дед прошел всю войну, партизанил, дошел до Польши.

— У деда было столько ран, столько «дырок» в теле, что он умер вскоре после войны, успев дать жизнь моему отцу, — рассказывает Максим. — Когда я вижу в Латвии марши легионеров СС под государственными знаменами, мне становится противно. Я не могу и не буду это поддерживать. Моя память этого не позволяет.

Максим «Максометр». Страх правды и безвиза По словам Максометра, латвийские власти панически боятся нашего безвиза. Причина проста: разрушается тщательно выстраиваемый образ Беларуси как «отсталого колхоза».

— Власти Риги рисуют белорусскую жизнь как условно — стог сена, мычащую корову и зарплату в сто долларов под надзором людей в штатском, — грустно иронизирует блогер. — Но когда обычный латыш приезжает в Минск, видит широкие проспекты, чистые города и достойный уровень жизни, наступает мгновенное отрезвление. Люди понимают: здесь жизнь лучше.

Именно поэтому, считает Максим, границы закрываются, а независимые голоса объявляются «агентами». Властям проще запугать граждан «вербовкой», чем признать экономические и социальные успехи соседа. За свою «правду-матку» Максим заплатил высокую цену. В Латвии на него заведено три уголовных дела. Статус — в розыске. Срок — до 10 лет. Но возвращаться он и не планирует. Уже три года Максим живет в Беларуси, недавно получил паспорт и обустраивает собственный дом. И размещает обо всем этом контент в соцсетях, который больше всего «заходит» его бывшим соотечественникам.

— Я трудоустроился, жизнь налаживается, — говорит он. — Я буду счастлив вернуться в Латвию только тогда, когда там к власти придут здравомыслящие люди, готовые к диалогу, а не к ненависти.