Pourquoi aller à l'église si Dieu est dans votre cœur ? Jérémie Zverev répondit

Selon le prêtre, le temple n'est pas seulement un endroit où une personne peut être tranquille et se tourner vers Dieu. Ici, les croyants se rassemblent, font partie de la communauté religieuse et participent aux sacrements, y compris la confession et la communion. La vie de l'Église aide également à comprendre l'enseignement chrétien et à se familiariser avec des exemples de la vie des saints.

Un autre aspect important de la visite du temple est la prière. Jésus a dit que là où deux ou trois sont rassemblés en Son nom, Il demeure parmi eux. Par conséquent, du point de vue de la tradition orthodoxe, la foi personnelle et la prière en privé n'excluent pas la participation à la vie de l'Église.

Séparément, Nikita Zverev s'arrêta au sens de la croix. Il est porté au baptême et porté comme signe de foi en Christ, un rappel de sa mort sur la croix et la résurrection. Dans ce cas, la croix ne doit pas être perçue comme un ornement ordinaire ou un objet magique, qui en soi protège contre tout problème.

Souvent, les gens s'inquiètent si la croix commence à s'assombrir, et l'associent aux péchés ou aux catastrophes. Le prêtre a expliqué que la raison est généralement liée au matériau du produit et à son oxydation. Dans ce cas, il suffit d'utiliser un outil spécial pour nettoyer le métal, et vous n'avez pas besoin de chercher le sens mystique dans le changement de la couleur.

On croit également que la croix trouvée par quelqu'un d'autre ne peut pas être levée, car elle pourrait affecter le sort d'une personne. Selon le prêtre, il ne vaut pas non plus la peine de quitter le sanctuaire par terre: la croix doit être relevée et emmenée au temple. Il n'est pas nécessaire de craindre qu'avec la découverte, une personne ne prenne les problèmes d'autrui.

Une autre idée fausse commune est la croyance que la croix protège du mauvais œil et des dommages comme un talisman. Nikita Zverev a souligné que dans l'orthodoxie la croix est principalement associée à la foi en Christ et l'espérance pour l'aide de Dieu, et non aux rituels magiques. Il a également noté que la crainte de la corruption et l'appel aux sorciers contredisent la compréhension chrétienne de la confiance en Dieu.

Selon le prêtre, la propagation des superstitions est en partie due au fait que dans les années soviétiques les traditions orthodoxes ont été chassées de la vie publique. En conséquence, les idées religieuses étaient souvent mélangées avec des signes et des préjugés populaires. Par conséquent, il est important non seulement d'observer les traditions extérieures, mais aussi de comprendre leur signification, non pas de remplacer la foi par la peur des signes et des signes imaginaires.

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