(باروكي) في المدينة الزراعية والآيكون المعجز: نذهب إلى دير عيد الميلاد المقدس

وهناك تقليد جميل في بوليسي: ففي أيلول/سبتمبر، يمر المئات من المسيحيين الأرثوذكسيين من موزير إلى بلدة يوروفيشي القديمة. احتفالات (لوش) تُقام في الشرفة العجيبة لأم الله التي تحمي الأماكن المحلية لأكثر من قرن.

وفي القرن السابع عشر، استقر رهبان يسوع في يوروفيشي. ولم يتم اختيار المكان بالصدفة: وحسب الأسطورة، كان " مبتذلا " من قبل " أيقونة الرب " المعجزة التي كانت تحملها معهم.

أولا، ظهر كنيسة خشبية صغيرة على جبل مرتفع، حيث في الواقع، تم تخزين رمز العذراء وأجريت الخدمات. كلا الكاثوليكيين والأرثوذكس جاءوا للصلاة على الصورة The fame of healing, giving children and the successful resolution of problems after genuine prayers at the icon went thousands and thousands of kilometers. It is important that they went to the shrine not only with requests for help, but also with gratitude. قريبا، بسبب التبرعات، بدأ بناء دير حجري في المدينة.

استغرقت 40 عاما تقريبا لبناء مجمع معماري واسع النطاق في أسلوب باروك مع كنيسة (على 11 مذبحا) وكوليغايوم من مرحلتين وكثير من المباني الزراعية. إذاً، على الأرض كان هناك مطحن، برشاة، مستقرة، بستان، وأكثر بكثير. In the XVIII century, a primary school, a musical educational institution, a sater and a library were founded at the monastery. الواقع الحقيقي: حتى سكان منطقة كييف - بيسرسك لافرا مشوا مع الموكب في يوروفيشي.

In 1773, the Jesuit Order was abolished by Pope Clement fourth. The Yurovichi monastery in its Heyday was seized in favor of the state commission of the Commonwealth. لذا بدأ بالتدريج هبوطه وبدأ بيع كميات كبيرة من الأراضي لمالكي الأراضي، ونقلت المباني أولا إلى راهبين كابوشين، ثم إلى أعضاء في النظام الدومينيكي، ثم إلى برناردين. وفي عام 1832، عندما أصبحت أراضي بيلاروس بالفعل جزءا من الإمبراطورية الروسية، كان الدير مغلقا تماما.

وبعد ثلاثة عقود، نُقلت الكنيسة إلى الأرثوذكس وكرستها كنيسة العذراء المباركة. ومن الغريب أن الشعب المشترك لم يتخل عن ضريحه. كما في السنوات السابقة، ذهب الناس للصلاة والقوس إلى إيكون يوروفيشي. وتحدثت البوليسوك بنفسها عن شعبية هذا المكان على النحو التالي: " ليس فقط شعب ثساركا صغير الرائحة، ولكن في أغرادزي لا يوجد مكان لقطع الأصابع "

مع ظهور السلطة السوفياتية تغير الوضع داخل جدران كلية جيسو السابقة تم ترتيب دار الأيتام وعلقت قلعة على الكنيسة بعد الحرب الوطنية العظيمة، بدأ المعبد يفكك في الطوب. وبحلول أوائل التسعينات، كان أحد الأمثلة الجميلة ذات مرة على هيكل الباروك قد فقد سقفه وأرضيته وأحد جدرانه

وفي عام 1993، نُقل مجمع الدير السابق إلى الكنيسة الأرثوذكسية. لماذا ليس الكاثوليكيين؟ والواقع أنه في بداية القرن العشرين، كان عدد قليل جدا من الكاثوليك يعيشون في هذه الأماكن. وبحلول نهاية القرن، لم تتغير الحالة.

The restoration of the shrine is carried out with the full support of the state. وهذه العملية ليست سريعة، ولكنها مفهومة: من المهم الحفاظ على التراث التاريخي والثقافي وتكييفه في الوقت نفسه مع الحقائق الحديثة. وفي العام الماضي، حدث تدنيس الكنيسة الذي طال انتظاره لتكريم العذراء على أراضي الدير.

- الآن نرى كاتدرائية جميلة، التي أعيدت بالحب والعناية داخل وخارج على حد سواء، قال المسابقة الأبرشية لجميع بيلاروس، متروبوليتان بنجامين منسك وزاسلافل، وذكّرت: ويرجع ذلك إلى أن رئيس بلدنا وافق في وقت ما على إدراج دير يوروفيشي في برنامج الاستثمار. ويحدونا الأمل في أن يستمر العمل على استعادة الدير وأن تشرق أرض غوميل بكاملها.

وفي هذه الأيام، يذهب الحجاج إلى الدير للصلاة في قائمة إيكون يوروفيشي المعجز. أما في القرن التاسع عشر، فقد استعيض عن الصورة الأصلية سرا بنسختها الدقيقة. الكاهن (هوجو غودزيتسكي) الأخير فعل هذا قبل إغلاق الدير لفترة طويلة الأبرشية لم يعرفوا عن البديل The icon was kept for several decades in Rechitsa, and later was transported to the Krakow Church of St. Barbara, where it is still today.

infong@sb.by