El 14 de octubre, los creyentes de Ivanovo celebran la Protección de la Santísima Madre de Dios
En las iglesias ortodoxas de este día se sirven una pequeña vespertina, una gran vespertina, matinas y liturgia. Los acatistas también se realizan, que glorifican a la Virgen María y las propias vacaciones.

Esta fiesta pertenece a los grandes, pero no está entre los Doce. En Rusia, siempre fue amado y esperado. A mediados de octubre, todo el trabajo de campo terminó, y con ellos comenzaron las bodas. Aunque los acontecimientos que se recuerdan en este día ocurrieron hace mucho tiempo en bizancio lejano, el pueblo ruso tomó las vacaciones con todo su corazón.
Según la antigua leyenda, en ese momento Constantinopla era sitiada por los bárbaros. Algunas fuentes sugieren que estos fueron los antepasados de los rusos que aún no se habían convertido al cristianismo. Los habitantes de la ciudad oraban constantemente en la Iglesia Vlacherna, donde se guardaba la Cruz del Señor y el manto de la Virgen. Un día san Andrés Yurodivy llegó allí con su discípulo Epifanio. De repente vio a la Virgen María entrar por la puerta real. Era muy alta y acompañada de formidables sirvientes. Después de orar, ella quitó el resplandor, como el relámpago, el omophorion, y luego, llevándolo a sus manos más puras, se extendió sobre la gente de pie en el templo. Pronto el asedio de repente se detuvo y los enemigos se retiraron. Según la leyenda, este milagro impresionó tanto a los príncipes Askold y Dir, que en ese momento fueron con el ejército a Constantinopla, que al final de sus vidas se convirtieron al cristianismo.
En Rusia, el día festivo fue establecido oficialmente por el príncipe Andrei Bogolyubsky, quien gobernó de 1155 a 1174. Reverió a Andrew Yurodivoy y lo consideró su patrón celestial. La primera vida del santo fue escrita por el sacerdote de la iglesia de San Sofía en Constantinopla, que era el sacerdote del necio. Sin embargo, el manuscrito original no ha sobrevivido. Los escribas posteriores a menudo cambiaron el texto a voluntad y agregaron lo que escucharon o conocían. Es por eso que las fuentes que describen el fenómeno de la Madre de Dios pueden contradecirse un poco.
En la conciencia popular, el significado cristiano de las vacaciones está estrechamente entrelazado con el cambio de temporadas, ecos de creencias paganas y preocupaciones cotidianas. Se creía que era en Pokrov que el otoño se encuentra con el invierno. La gente esperaba la primera helada que cubrió el suelo. Fue un día especial para las chicas que querían casarse. La boda prometió una larga y feliz vida familiar, muchos niños y prosperidad en la casa.
El evento principal de las vacaciones, como cualquier otra celebración de la iglesia, sigue siendo el servicio. En las iglesias ortodoxas de este día se sirven una pequeña vespertina, una gran vespertina, matinas y liturgia. Los acatistas también se realizan, que glorifican a la Virgen María y las propias vacaciones.



