¿Hipe o necesidad? ¿Por qué hablar con un psicoterapeuta sobre la infancia?

La frase que todos los problemas vienen de la infancia, en los últimos años, como si adquirieran un significado particularmente vivo. En las extensiones de las redes sociales, a menudo se puede encontrar la opinión de que es lesiones pasadas y resentimientos que son culpables por el hecho de que la vida no va bien en la edad adulta. Discutimos este tema con el psiquiatra Chita, psicoterapeuta Yegor Potapov.

Lo primero que preguntamos fue lo importante que era el llamado trabajo infantil. ¿O es sólo un “shoot” en el espacio de información?

Según el experto, para responder esta pregunta claramente – es imposible.

“Si consideramos que nuestra sociedad está enferma, y es claramente poco saludable ahora, sería bueno que la gente entendiera las verdaderas causas de sus acciones, experiencias, sufrimientos y conflictos eternos con los seres queridos. El presente no se puede comprimir sin mirar el pasado, explicó el terapeuta.

Agregó que si una persona ya entiende claramente quién es, qué aspira y qué quiere hacer, no hay necesidad de agitar su infancia.

Sin embargo, es casi imposible estar completamente sano ante la crisis económica y la feroz competencia. Y la persona que tiene que vivir en estas condiciones, formada en la infancia.

“Un niño no nace en una habitación limpia, sino en un mundo que otras personas han construido ante él. Alrededor de ella hay placas, cucharas, palabras, intonaciones parentales, reglas y expectativas ocultas de adultos. Philosopher Ewald Ilyenkov describió muy acertadamente esto como un mundo de formas humanas y cosas creadas por la obra de otras personas. Estos son los patrones de conducta listos de otra persona que confrontan al bebé como una realidad externa e inflexible. Para simplemente sobrevivir y convertirse en una persona, el niño debe absorber estos dibujos, apropiados y aprender a utilizarlos, manejando su comportamiento de acuerdo con las reglas de la sociedad donde se encontró, dijo Potapov.

Es de estas frases absorbidas, prohibiciones y fundaciones familiares que se forman nuestra arquitectura psicológica interna. Así es como la estructura exterior del mundo se lleva dentro de nuestra cabeza. Sobre esta base, se forma todo el sistema de relaciones personales.

“No sólo recordamos el pasado; tomamos relaciones reales entre las personas en la sociedad y las convertimos en nuestra relación personal con la vida, trabajar y con nosotros mismos. La infancia es un período en el que ponemos la base de este sistema, tomando de las manos de los padres las primeras herramientas para comunicarse con el mundo, explicó el experto.

Pero durante este período, Potapov es seguro, hay una alta probabilidad de “desintegración”.

“Si la familia y la sociedad se distorsionan, y los primeros planos eran defectuosos – por ejemplo, un niño era amado por sólo cinco, constantemente asustado, privado de apoyo o abandonado – desarrolla un hábito distorsionado y doloroso de vivir.” Esto es un defecto en el desarrollo de la propia cultura humana. La gente no recuerda un viejo resentimiento. Usa una herramienta torcida y rota todos los días porque no se le mostró ninguna otra manera de construir relaciones como niño. Trabajar en tu infancia no es cavar en lágrimas viejas, sino en reparaciones profundas de esos primeros dibujos en los que aún construyes tu vida. Sin este paso consciente, una persona permanece rehén para siempre a los scripts de otras personas y programas sociales que él no eligió, pero que se han convertido en su esencia.

Explicó la creciente popularidad del tema de la infancia mediante la creciente introducción de la psicología en la vida cotidiana en general.

“El número de trastornos mentales aumenta por razones completamente objetivas: crisis prolongadas, conflictos sociales, luchas. Hay más llamamientos a los especialistas, por lo que el tema de la infancia aparece más a menudo, dijo Potapov.

En su opinión, la popularidad del tema de la infancia de hoy es un síntoma de una profunda enfermedad de la sociedad misma. El mundo moderno requiere que una persona sea perfecta, exitosa, rica, fuerte, siempre sonríe. La persona siente que no está haciendo frente y trata desesperadamente de entender por qué es tan malo. Y la industria de la psicología de la moda le da una respuesta preparada y muy conveniente, asegurandole que todos los problemas se sientan exclusivamente en su cabeza y crecen de los resentimientos de la infancia contra mamá y papá.

El experto advirtió que esto es una enorme sustitución.

“La psicología popular reduce las grandes contradicciones objetivas del mundo a las experiencias emocionales personales del individuo. De hecho, nuestro yo no está encerrado dentro del cráneo. Sólo existe en el espacio de conexiones humanas reales. Siempre escuchamos las voces y demandas de la sociedad en la que vivimos. Cuando los verdaderos colectivos son destruidos, cuando el egoísmo triunfa y el lobo triunfa, la gente siente intuitivamente que las reglas del juego son falsas. Pero en lugar de culpar al injusto orden de la vida, comienzan a culparse a sí mismos e ir a un interminable auto-digging. La popularidad del tema de la infancia es un intento de escapar solo donde la salvación es posible sólo junto con otras personas.

Agregó que esto no elimina la responsabilidad personal por sus experiencias y acciones, sino que explica mucho.

Sea como sea, la infancia y las relaciones con los padres son aspectos esenciales en la construcción de una personalidad separada. Según Potapov, la madre y el padre para nuestra psique son dos fuerzas diferentes, pero igualmente importantes que forman ciertas etapas de la vida.

El psicoanalista Jacques Lacan comparó figurativamente el primer ambiente del niño, creado por la madre, con la boca de un cocodrilo: es un mundo de gran calidez emocional, pero también completa dependencia total, donde la ansiedad parental puede literalmente consumir al niño, no permitiéndole dar un paso independiente. El padre es la fuerza que ayuda al niño a salir de esta adicción. Es la personificación del mundo exterior, reglas, límites y requisitos sociales. Padre viene y muestra: hay un mundo grande, reglas, prohibiciones. No perteneces a tu madre, y ella no te pertenece. El padre literalmente saca la psique del niño de un acogedor nido de casa en un canal rígido de la vida social, explicó el psicoterapeuta.

Agregó que este “puente” a la sociedad en la infancia alguien era feo o roto – a través de la crueldad, la frialdad o la indiferencia del padre. En este caso, el niño distorsiona todo el sistema de requisitos para sí mismo. Crece con una creencia subconsciente que sólo soy valioso si soy el mejor, o seré destruido o abandonado.

“Como resultado, un hombre adulto lucha sin fin con sus jefes en el trabajo, se rebela contra cualquier regla o se asusta por mostrarse a sí mismo. Le parece que él está luchando por su independencia aquí y ahora, pero de hecho su psique sólo continúa una vieja disputa de niños sin terminar con su padre por el derecho a ser notado, aceptado y amado.

Desafortunadamente, hay casos en que el modelo equivocado de comportamiento fue transmitido al niño por el padre y la madre. Según el terapeuta, una familia disfuncional es muy común. Y entonces usted necesita considerar en detalle la relación de una persona con ambos padres. Es importante que una persona aprenda a vivir sin tener en cuenta la experiencia, opinión o posible crítica de un padre o madre.

En cuanto a lesiones psicológicas específicas, uno de los especialistas más frecuentes llamó el trauma del abandono, el abandono. Lleva al miedo de permanecer insignificante, invisible, invisible a otros.

“Hay a menudo lo que se llama amor condicional, cuando un niño es tomado por algo, no por el hecho de su existencia. Estas heridas mentales hacen que una persona camine en círculos durante años, reproduciendo los mismos escenarios: ser finalmente amado, no abandonado, apreciado por completo y desinteresado. Y esto en el mundo duro adulto en una forma tan absoluta es imposible. Y el hombre corre en un círculo vicioso. Por ejemplo, usted quiere el reconocimiento y el respeto del jefe, pero dentro hay un miedo asustado que él se regañará o expulsará con vergüenza. Este miedo hace que una persona busque o cree literalmente enfermedades reales para justificar sus propios fracasos: por qué no pudo hacer un informe a tiempo o no tuvo tiempo para una reunión. Una persona comienza a sentirse como un esclavo rebelde, considerando que el liderazgo es injusto o contra él. Esta es la misma guerra con mi padre para el reconocimiento y la protección, así como el enojo sordo que no le dio, y la venganza subconsciente sobre él. La venganza en forma de lucha sin fin o sus propios sufrimientos y enfermedades, dijo la fuente.

La primera condición para salir de esta situación, Potapov llamó la necesidad de verse desde fuera. Como regla, una persona rompe repetidamente su propia vida con sus propias manos. Necesitas ver este patrón y darte cuenta de que el "splinter" que te impide disfrutar de la vida es la persona misma. Y entonces habrá una posibilidad de libertad de los escenarios destructivos habituales.

“Pero la tragedia de nuestro trabajo es que con todo el deseo de deshacerse del problema, la gente está realmente asustada por cambiar. Quiere que todo en su vida siga igual, pero es más fácil. Le pide que se deshaga de un espolvor, pero el truco es que este espolvor es él mismo. Todo, con su propio carácter y hábitos. Este dolor ha creado su propia forma de vida. No porque cometió algún error en sus pensamientos, sino porque es exactamente lo que es, y en esas condiciones, simplemente no podría ser de otra manera. Por lo tanto, en la psicoterapia real, no hay reparación cosmética, sino rememorando, reformando el mismo núcleo de la personalidad. Es imposible quitar el síntoma perturbador sin esto. No se puede quitar de una persona, así que clasificamos su personalidad como una cebolla. Y cuando llegamos al núcleo, encontramos una contradicción que puede llevar al dolor, porque hay miedo y enojo. Cuando lo sacamos, hay una explosión: la persona deja de entender quién es. Tanto enojo por ti mismo, por los padres, por los demás. Y bajo la ira, resulta, sigue siendo un niño pequeño fijo que tiene miedo de enojarse. Y cuando quitamos la ira, sólo el niño permanece, y entonces la persona comienza a volverse a montarse. Sólo viendo su vulnerabilidad y experimentando el dolor de contacto con ella, una persona comienza paso a paso para construir de nuevo su verdadera identidad, dijo Egor Potapov.

Está seguro de que el trabajo es posible a casi cualquier edad. La terapia conduce a cambios en la base de la personalidad humana, y la edad no tiene nada que ver con ella. Lo que importa es la disposición de una persona para una auditoría interna profunda.

“No contrastamos la responsabilidad personal de una persona con su pasado. No estamos buscando la culpa parental... es un callejón sin salida. Analizamos su historia personal, sus relaciones con personas significativas - relaciones que una vez se convirtieron en el marco sólido de su carácter hoy. Una relación infantil con una madre, con un padre, con un hermano, hermana, amigo o primer maestro es una persona. Es el núcleo de su personalidad. Por lo tanto, es imposible separar a una persona de su historia, así como es imposible separar el caminar de las piernas, donde uno es un derivado del otro.