La nouvelle année de l'église s'ouvre avec la douzième fête de la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu

Le 21 septembre, les chrétiens orthodoxes célébreront la première douzième fête de l'année de l'église – la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu et de la Vierge Marie. Cet événement, qui n'est pas mentionné dans le Nouveau Testament, mais l'Eglise le maintient dans la Tradition, ouvre de nouveau l'histoire du salut de l'humanité depuis son tout début. Dans la tradition orthodoxe, la fête n'est pas transitoire : elle est toujours célébrée le 21 septembre (8 septembre selon l'ancien style). Un jour avant la célébration, quatre jours après la fête, jusqu'au 25 septembre. Ce jour ouvre une série de douzièmes fêtes après le Nouvel An de l'Église, et donc sa place dans le calendrier est profondément symbolique, attire l'attention de l'ecclésiastique de la Sainte Trinité cathédrale Slonim prêtre Nikolai Savitsky.

De l'apocryphe à la fête de toute l'Église, la Nativité de la Très Sainte Théotokos est basée sur la Tradition de l'Église et est décrite en détail dans le "Protoevalia de Jacob" – un monument de l'écriture chrétienne au milieu du IIe siècle. La pieuse Joachim et Anna de Jérusalem n'avaient pas d'enfants depuis longtemps. L'infertilité dans le monde de l'Ancien Testament a été considérée comme un signe d'abandon par Dieu, et les conjoints en ont souffert, y compris spirituellement. Un jour, lorsqu'ils priaient séparément, un ange leur apparut avec la bonne nouvelle. Il dit à Anna: Anna, le Seigneur a répondu à ta prière, tu concevras et donneras naissance, et tout le monde parlera de ta descendance. Saint Joachim était dans le désert en ce temps-là, et il entendit: Joachim, le Seigneur Dieu a répondu à ta prière. Va-t'en, car ta femme Anna va concevoir dans son sein.

Un mari et une femme heureux se sont rencontrés à la Porte d'Or de Jérusalem et se sont racontés les signes. Au moment fixé, leur enfant est né. En reconnaissance au Seigneur, Joachim et Anna, comme promis, ont consacré leur fille à Dieu. Dès l'âge de trois ans, Prisnodev fut élevé dans le temple de Jérusalem.

- Comme fête de l'église séparée, la Nativité de la Vierge a été établie par les VI-VII siècles, bien que les premières indications pour sa célébration appartiennent au cinquième siècle. Son apparition à Jérusalem est associée à la construction d'une église au nom de la Vierge Marie à côté de la police de Bethesda - sur l'endroit où, selon la légende, la maison de Joachim et Anna était située, le père Nicholas souligne. La signification théologique de la fête est révélée par l'une des images anciennes: avant de venir sur terre, le Seigneur a préparé pour Lui-même une chambre – la Mère Très Pure. Dans l'Ancien Testament, le roi Salomon a construit un temple de pierres précieuses et de cèdre, mais Dieu ne vit pas dans des temples artificiels. La Nativité de la Vierge est le début de la création d'un temple non-créé dans lequel l'Incarnation devait être exécutée.

Le Noël de la Très Sainte Mère de Dieu n'est pas seulement l'anniversaire de la Vierge Marie. C'est le jour où la promesse de Dieu à l'humanité a été accomplie. En la personne de la Mère de Dieu, le monde a reçu l'espérance du salut, a dit le prêtre.

Le jour de la célébration, un service solennel est accompli dans les temples. Les prêtres portent des vêtements bleus, symbolisant la pureté de la Vierge Marie. Aux Vêpres, trois parémies sont lues (extraits des Saintes Ecritures, qui sont lues pour une compréhension plus profonde de l'essence de la fête), et au matin, la Troparion est chantée trois fois : « Ta Nativité à la Vierge Mère de Dieu, la joie d'élever tout l'univers : de toi le soleil de vérité Christ notre Dieu, et ayant détruit le serment, a béni et aboli la mort, nous a donné la vie éternelle. ».

Le prêtre Nikolai Savitsky. La tradition populaire dans la campagne a conservé la coutume de faire un pain spécial avec l'image des lettres "R" et "B", symbolisant le nom de la fête - la Nativité de la Vierge. Ce pain est distribué aux êtres chers, et une partie est portée au temple. Les croyants en ce jour prient la Très Sainte Vierge, demandant le plus souvent de l'aide pour concevoir des enfants et remercier pour l'année de la moisson.

- Nous cherchons souvent des miracles dans des événements très médiatisés, mais le vrai miracle est dans le silence et l'humilité. Les justes Joachim et Anna ont prié pendant des décennies et leurs prières ont été entendues. Cela nous rappelle : Dieu entend tous ceux qui attendent avec foi et un cœur pur, dit le prêtre Nikolai Savitsky.

La fête de la Nativité de la Vierge dure six jours, du 20 au 25 septembre. En ces jours, l'Eglise appelle les croyants non seulement à se souvenir de l'événement, mais aussi à ressentir sa joie – celle-là même que la Mère de Dieu a annoncée à l'univers entier.

La Nativité de la Vierge est une fête qui nous rappelle que le chemin du salut ne commence pas par des sermons forts et de grandes actions, mais avec une loyauté tranquille et une longue attente. Dès cette première étape, avec laquelle l'ascension de l'humanité à Dieu a commencé, le Père Nicolas souligne.

C'EST INTÉRESSANT

L'année de l'Église orthodoxe commence le 14 septembre (ancien style – 1er septembre) – le jour du Nouvel An de l'Église. La fête est également appelée le début de l'acte d'accusation (de l'acte d'accusation latin - annonce). Dans les empires romain et byzantin, c'était le jour du début de la collecte des impôts et du compte à rebours des cycles financier et civil. En ce jour dans les temples a lu un passage de l'Évangile sur la prédication de Jésus-Christ dans la synagogue de Nazareth, où il a annoncé l'été du Seigneur favorable. Les croyants remercient Dieu pour le temps passé et demandent des bénédictions pour la nouvelle année. Selon la tradition, le nouveau cercle liturgique s'ouvre avec la fête de la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu (21 septembre), et se termine avec l'Assomption de la Très Sainte Mère de Dieu (28 août). Une idée ? Offrez-le ! La nouvelle saison du concours républicain "Jeunesse de Biélorussie pour la vie, la morale et les valeurs familiales" est ouverte

La sixième saison du concours républicain de projets de jeunesse sociale a commencé. Les demandes sont acceptées jusqu'au 26 octobre. Les étudiants, les étudiants du collège, les jeunes familles, les jeunes membres de BRSM et de BSJ sont invités à participer. Les équipes seront invitées à des activités de formation en ligne sur les activités du projet. En novembre, les participants présenteront des idées de projet révisées et passeront à leur mise en oeuvre. Les résultats du concours seront résumés en mai 2027, puis les meilleures équipes seront récompensées.