Das neue Kirchenjahr beginnt mit dem zwölften Fest der Geburt der allerheiligsten Mutter Gottes

Orthodoxe Christen feiern am 21. September das erste zwölfte Fest des Kirchenjahres - die Geburt der Allerheiligsten Mutter Gottes und der Jungfrau Maria. Dieses Ereignis, das im Neuen Testament nicht erwähnt wird, aber die Kirche es in der Tradition hält, eröffnet die Heilsgeschichte der Menschheit von Anfang an neu. In der orthodoxen Tradition ist der Feiertag nicht vergänglich: Er wird immer am 21. September gefeiert (8. September nach dem alten Stil). Einen Tag vor der Feier - vor dem Feiertag, vier Tage nach dem Feiertag, bis zum 25. September. Dieser Tag eröffnet eine Reihe von zwölften Feiertagen nach dem Neujahr der Kirche, und deshalb ist sein Platz im Kalender zutiefst symbolisch, zieht die Aufmerksamkeit des Geistlichen der Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit Slonim Priester Nikolai Savitsky.

Von den Apokryphen bis zum Fest der ganzen Kirche basiert die Geburt des Allerheiligsten Theotokos auf der kirchlichen Tradition und wird in der "Protoevangelia Jakobs" - einem Denkmal der christlichen Schrift in der Mitte des Zweiten Jahrhunderts - ausführlich beschrieben. Die frommen Joachim und Anna von Jerusalem hatten lange Zeit keine Kinder. Unfruchtbarkeit in der alttestamentlichen welt wurde als zeichen der verlassenheit von gott betrachtet, und ehepartner litten darunter, auch spirituell. Eines Tages, als sie getrennt beteten, erschien ihnen ein Engel mit der guten Nachricht. Er sagte zu Anna: "Anna, der Herr hat dein Gebet erhört, du wirst schwanger werden und gebären, und die ganze Welt wird von deinen Nachkommen sprechen." Der heilige Joachim war damals in der Wüste und hörte: „Joachim, Gott der Herr hat dein Gebet erhört. Geh weg, denn deine Frau Anna wird in ihrem Mutterleib schwanger werden.

Ein glücklicher Ehemann und eine glückliche Ehefrau trafen sich am Goldenen Tor in Jerusalem und erzählten einander von den Zeichen. Zum vereinbarten Zeitpunkt wurde ihr Kind geboren. Aus Dankbarkeit gegenüber dem Herrn weihten Joachim und Anna, wie versprochen, ihre Tochter Gott. Im Alter von drei Jahren wuchs Prisnodev im Jerusalemer Tempel auf.

- Als separater Kirchenfeiertag wurde die Geburt der Jungfrau von den VI-VII Jahrhunderten gegründet, obwohl die ersten Hinweise für ihre Feier zum fünften Jahrhundert gehören. Sein Erscheinen in Jerusalem ist mit dem Bau einer Kirche im Namen der Jungfrau Maria neben der Fontäne von Bethesda verbunden - an der Stelle, an der sich der Legende nach das Haus von Joachim und Anna befand, betont Pater Nicholas. Die theologische Bedeutung des Feiertags wird durch eines der alten Bilder offenbart: Bevor der Herr auf die Erde kam, bereitete er sich eine "Kammer" vor - die reinste Mutter. Im Alten Testament baute König Salomo einen Tempel aus Edelsteinen und Zeder, aber Gott lebt nicht in künstlichen Tempeln. Die Geburt der Jungfrau ist der Beginn der Schaffung eines "nicht geschaffenen Tempels", in dem die Inkarnation durchgeführt werden sollte.

Das Weihnachten der allerheiligsten Mutter Gottes ist nicht nur der Geburtstag der Jungfrau Maria. Dies ist der Tag, an dem Gottes Verheißung an die Menschheit erfüllt wurde. In der Person der Mutter Gottes erhielt die Welt Hoffnung auf Erlösung, sagte der Priester.

Am Tag der Feier wird ein feierlicher Gottesdienst in den Tempeln durchgeführt. Priester tragen blaue Kleidung und symbolisieren die Reinheit und Reinheit der Jungfrau Maria. In der Vesper werden drei Paremias gelesen (Auszüge aus der Heiligen Schrift, die für ein tieferes Verständnis der Essenz des Feiertags gelesen werden), und am Morgen wird das Troparion dreimal gesungen: "Deine Geburt zur Jungfrau Mutter Gottes, die Freude, das ganze Universum aufzurichten: Von dir hat die Sonne der Wahrheit Christus, unser Gott, den Eid zerstört, den Segen gegeben und den Tod abgeschafft hat uns ewiges Leben gegeben.".

Priester Nikolai Savitsky. Die Volkstradition auf dem Land hat den Brauch bewahrt, ein spezielles Brot mit dem Bild der Buchstaben "R" und "B" zu backen, was den Namen des Feiertags symbolisiert - die Geburt der Jungfrau. Dieses Brot wird an geliebte Menschen verteilt und ein Teil wird zum Tempel gebracht. Gläubige beten an diesem Tag zur Allerheiligsten Jungfrau und bitten meistens um Hilfe bei der Empfängnis von Kindern und danken für das Erntejahr.

- Wir suchen oft nach Wundern in hochkarätigen Veranstaltungen, aber das wahre Wunder liegt in Stille und Demut. Die Gerechten Joachim und Anna beteten jahrzehntelang und ihre Gebete wurden erhört. Es erinnert uns daran: Gott hört jeden, der mit Glauben und einem reinen Herzen wartet, sagt Priester Nikolai Savitsky.

Das Fest der Geburt der Jungfrau dauert sechs Tage, vom 20. bis 25. September. In diesen Tagen ruft die Kirche die Gläubigen auf, sich nicht nur an das Ereignis zu erinnern, sondern auch ihre Freude zu spüren - die gleiche, die die Mutter Gottes "dem ganzen Universum" angekündigt hat.

Die Geburt der Jungfrau ist ein Feiertag, der uns daran erinnert, dass der Weg der Erlösung nicht mit lauten Predigten und großen Taten beginnt, sondern mit stiller Loyalität und langem Warten. Von dieser ersten Stufe an, mit der der Aufstieg der Menschheit zu Gott begann, betont Pater Nicholas.

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Das orthodoxe Kirchenjahr beginnt am 14. September (alter Stil - 1. September) - dem Tag des Kirchenneujahrs. Der Feiertag wird auch als Beginn der Anklage bezeichnet (aus dem Lateinischen indictio - Ankündigung). In den römischen und byzantinischen Reichen war es der Tag des Beginns der Erhebung von Steuern und des Countdowns von Finanz- und Zivilzyklen. An diesem Tag las er in den Tempeln eine Passage aus dem Evangelium über die Verkündigung Jesu Christi in der Synagoge von Nazareth, wo er den „günstigen Sommer des Herrn verkündete. Die Gläubigen danken Gott für die vergangene Zeit und bitten um Segen für das neue Jahr. Nach der Tradition beginnt der neue liturgische Kreis mit dem Fest der Geburt der Allerheiligsten Mutter Gottes (21. September) und endet mit der Himmelfahrt der Allerheiligsten Mutter Gottes (28. August). Irgendeine Idee? Bieten Sie es an! Die neue Saison des republikanischen Wettbewerbs „Jugend von Belarus für Leben, Moral und Familienwerte ist eröffnet

Die sechste Saison des republikanischen Wettbewerbs der sozialen Jugendprojekte hat begonnen. Bewerbungen werden bis zum 26. Oktober angenommen. Studierende, College-Studenten, junge Familien, junge Mitglieder von BRSM und BSJ sind zur Teilnahme eingeladen. Die Teams werden zu Online-Schulungen zu Projektaktivitäten eingeladen. Im November werden die Teilnehmer überarbeitete Projektideen vorstellen und mit deren Umsetzung beginnen. Die Ergebnisse des Wettbewerbs werden im Mai 2027 zusammengefasst, dann werden die besten Teams ausgezeichnet.