Новый церковный год открывается двунадесятым праздником Рождества Пресвятой Богородицы

Православные христиане 21 сентября отметят первый двунадесятый праздник церковного года — Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Это событие, о котором не сказано в Новом Завете, но Церковь хранит его в Предании, открывает историю спасения человечества заново — от самого ее начала. В православной традиции праздник непереходящий: он всегда отмечается 21 сентября (8 сентября по старому стилю). Один день до торжества — предпразднство, четыре дня после — попразднство, вплоть до 25 сентября. Этот день открывает череду двунадесятых праздников, следующих за церковным новолетием, и потому само его место в календаре глубоко символично, обращает внимание клирик Свято-Троицкого собора Слонима иерей Николай Савицкий.

От апокрифа — к празднику всей Церкви Рождество Пресвятой Богородицы опирается на Церковное Предание и подробно описывается в «Протоевангелии Иакова» — памятнике христианской письменности середины II века. У благочестивых Иоакима и Анны из Иерусалима долгое время не было детей. Бесплодие в ветхозаветном мире считалось знаком покинутости Богом, и супруги страдали от этого, в том числе духовно. Однажды, когда они молились порознь, обоим явился ангел с благой вестью. Святой Анне он сказал: «Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире». Святой Иоаким в это время был в пустыне и услышал: «Иоаким, Господь Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем».

Радостные муж и жена встретились у Золотых врат в Иерусалиме и рассказали друг другу о знамениях. В назначенное время на свет появилось их Дитя. В благодарность Господу Иоаким и Анна, как и обещали, посвятили дочь Богу. С трех лет Приснодева воспитывалась в Иерусалимском храме.

— Как отдельный церковный праздник Рождество Богородицы утвердилось к VI– VII векам, хотя первые указания на его празднование относятся уже к V столетию. Его появление в Иерусалиме связывают со строительством церкви во имя Девы Марии рядом с купелью Вифезда — на месте, где, по преданию, находился дом Иоакима и Анны, — подчеркивает отец Николай. Настоящее чудо — в смирении Богословский смысл праздника раскрывается через один из древних образов: прежде чем прийти на землю, Господь уготовил Себе «палату» — Пречистую Матерь. В Ветхом Завете царь Соломон построил храм из драгоценных камней и кедра, но Бог не в рукотворных храмах живет. Рождество Богородицы — начало создания «нерукотворного храма», в котором должно было совершиться Боговоплощение.

— Рождество Пресвятой Богородицы — это не просто день рождения Приснодевы Марии. Это день, когда исполнилось обещание Бога, данное человечеству после грехопадения. В лице Богородицы мир получил надежду на спасение, — говорит священник.

В день празднования в храмах совершается торжественное богослужение. Священники надевают одежды голубого цвета, символизирующие чистоту и непорочность Девы Марии. На вечерне читаются три паремии (отрывки из Священного Писания, которые читаются для более глубокого понимания сути праздника), а на утрене трижды поется тропарь: «Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный».

Иерей Николай Савицкий. Народная традиция в сельской местности сохранила обычай выпекать особый хлеб с изображением букв «Р» и «Б», символизирующих название праздника — Рождество Богородицы. Этот хлеб раздают близким, а часть несут в храм. Верующие в этот день молятся Пресвятой Деве, чаще всего прося помощи в зачатии детей и благодарят за урожайный год.

— Мы часто ищем чудес в громких событиях, но настоящее чудо — в тишине и смирении. Праведные Иоаким и Анна десятилетиями молились, и их молитва была услышана. Это напоминает нам: Бог слышит каждого, кто ждет с верой и чистым сердцем, — подчеркивает священник Николай Савицкий.

Праздник Рождества Богородицы продолжается шесть дней, с 20 по 25 сентября. В эти дни церковь призывает верующих не просто вспомнить событие, но и прочувствовать его радость — ту самую, которую Богородица возвестила «всей вселенней».

— Рождество Богородицы — праздник, который напоминает: путь спасения начинается не с громких проповедей и великих дел, а с тихой верности и долгого ожидания. С той первой ступени, с которой началось восхождение человечества к Богу, — акцентирует отец Николай.

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Православный церковный год начинается 14 сентября (по старому стилю — 1 сентября) — в день церковного новолетия. Праздник также называют началом индикта (от латинского indictio — объявление). В Римской и Византийской империях это был день начала сбора налогов и отсчета финансовых, гражданских циклов. В этот день в храмах читается отрывок из Евангелия о проповеди Иисуса Христа в синагоге Назарета, где Он провозгласил «лето Господне благоприятное». Верующие благодарят Бога за прошедшее время и просят благословения на новый год. По традиции новый богослужебный круг открывается праздником Рождества Пресвятой Богородицы (21 сентября), а завершается Успением Пресвятой Богородицы (28 августа). Есть идея? Предлагайте! Открыт новый сезон республиканского конкурса «Молодежь Беларуси за жизнь, нравственность и семейные ценности»

Стартовал шестой сезон республиканского конкурса социальных молодежных проектов. Прием заявок — до 26 октября. К участию приглашаются студенты, учащиеся колледжей, молодые семьи, молодые члены БРСМ и БСЖ. Команды будут приглашены на обучающие онлайн-мероприятия по проектной деятельности. В ноябре участники представят доработанные идеи проектов и перейдут к их реализации. Итоги конкурса подведут в мае 2027 года, тогда же состоится награждение лучших команд.