Статуя сатаны стала причиной скандала и угроз убийством в немецком городе

Полиция Германии расследует угрозы убийством в адрес мэра города Эсслинген-на-Неккаре Маттиаса Клопфера из-за размещения на главной городской площади статуи «Цвиблингского дьявола» (в России «движение сатанизма» признано экстремистским и запрещено), пишет Bild со ссылкой на представителя городской администрации Марселя Майера.

«В отношении обер-бургомистра прозвучал конкретный призыв к убийству, а также поступили многочисленные оскорбления. Обо всех этих случаях сообщили в полицию», — сообщил Майер.

По данным газеты, помимо угроз убийством, более 5 тыс. местных жителей подписали петицию против «Сатаны».

Высота бронзовой статуи — 2,5 м, ее создал местный художник Тим Бенгель и установили перед ратушей. Скульптура посвящена средневековому преданию, объясняющему прозвище жителей города — Zwieblinger, связанное с немецким словом Zwiebel («лук»). Согласно легенде, дьявол пришел на городской рынок попробовать яблоко, но торговка распознала его по копыту и вместо яблока дала ему луковицу, тем самым обманув его.

Дьявол намеренно изображен не победителем, а побежденным — в момент, когда хитрость горожан разрушает его планы. У сатаны в скульптуре рога, копыта, длинный высунутый язык и искаженное от отвращения лицо. В руке он держит луковицу, которая возвышается над фигурой.

Статую подарила городу винодельческая компания Kessler по случаю своего 200-летия в 2026 году. По замыслу автора, скульптура должна сохранить местное предание для будущих поколений и стать символом городской идентичности. Кроме того, ее установка приурочена к 1250-летию Эсслингена, которое город отметит в 2027 году.

Статуя была установлена 4 октября. Власти сообщают, что на церемонии открытия присутствовало большое количество посетителей, которые оставили множество положительных отзывов. В то же время в соцсетях наблюдалось «настоящее возмущение».

В результате в ночь на субботу, 10 октября, вандалы покрасили скульптуру в черный цвет, а некоторые местные жители начали публиковать в своих соцсетях призывы к насилию, порче имущества и призывы к убийству.

«Искусство в общественном пространстве может вызывать самые разные реакции и получать неоднозначные оценки. Это понятно и является частью живого обсуждения искусства в общественной среде. <...> Когда из-за произведения искусства призывают к насилию и порче имущества, когда публикуют призывы к убийству и когда гнев выливается в подобные действия, для нас это означает пересечение красной черты», — говорится в публикации администрации города.

В связи с угрозами, местные власти не только обратились в правоохранительные органы, но и заявили о возможности установки видеонаблюдения на Ратушной площади.

Мэр Эсслингена-на-Неккаре заверил, что статую оставят. «Она обогащает общественное пространство. Каждый может остановиться, поразмышлять и составить собственное мнение о ней», — указал глава города и подчеркнул, что именно к такому должно подталкивать искусство. По мнению мэра, статую критикую в основном религиозные и правопопулистские люди.

«Силы, которые сейчас разжигают там возмущение, не приносят нашему городу никакой пользы», — говорит Людке. «Мы, церкви в Эсслингене, католические или протестантские, не боимся дьявола». Иисус победил дьявола. Так гласит и легенда о луке. «Поэтому мы относимся к этому спокойно».

Местная церковь не выразила претензий из-за статуи. Декан евангелического церковного округа Эсслингена Клаус-Петер Людке назвал большей проблемой ненависть, которую распространяют противники скульптуры. «Силы, которые сейчас подогревают там возмущение, не идут на пользу нашему городу. Мы, церкви Эсслингена — и католическая, и евангелическая, — не боимся дьявола. Иисус победил дьявола. Об этом говорит и легенда о луке. Поэтому мы относимся к этому спокойно», — сказал он.