" شجرة عائلتنا " : في الضواحي قررت تربية الأطفال مع الغابة

وتسجل منطقة موسكو سنويا حوالي 70 ألف ولادة. وإذا استخدم نصف الأسر المعيشية الشهادة، فإن ذلك سيكون 000 35 شجرة جديدة في السنة. إذا أصبح المشروع ضخماً حقاً، يمكننا أن نتحدث بأمان عن رقم مشابه لسكان مدينة صغيرة. For comparison: over the years of the existence of environmental actions in the region, 16.3 million young trees have been planted, and 4655,000 people took part in them.

ماذا يزرع في الضواحي؟?

المشروع الجديد ليس من الصفر ويوجد بالفعل نظام إيكولوجي كامل للأسهم في المنطقة:

- " غابة فيكتورية" - زرع الأشجار في ذكرى أبطال الحرب الوطنية العظمى. ولم يزرع سوى منطقة واحدة من مقاطعة سيرجييف - بوساد في 27 موقعا 50 ألف شجرة من البذور والأشجار الصنوبرية.

- "حديقة الذاكرة" هو عمل دولي، الأشجار الملتوية تزرع في الضواحي للذكرى الثمانين للفيكتورية.

وإنقاذ الغابات هو أحد أكبر مشاريع إعادة التحريج في البلد.

Corporate eco-imbuilding - for labor collectives, and school forestry - for adolescents.

عائلتنا ويُبنى مشروع الأشجار بصورة منطقية في هذه البنى التحتية، مما يضيف إلى البعد الوطني والصعيد المؤسسي للأسرة.

شجرة كعضو في العائلة ما يقوله علماء النفس

زرع شجرة للاحتفال بولادة طفل ليس مجرد علامة خضراء ويشير علماء النفس إلى أن الشجرة رمز لتدفق الحياة وتأمل الصلة بين الأجيال - الأب، الطفل، الأم. وعندما تعود الأسرة إلى شجرتها سنة بعد سنة، يكبر الطفل وكأنه لديه توأم حي في العالم الطبيعي. وهناك أثر أكثر غموضاً: فالتقاليد الأسرية، وفقاً للخبراء، تعطي إحساساً بالأمن والثقة وتعزز الروابط الأسرية. وفي عصر يتزايد فيه الحد من الأبوة إلى السوقيات - رياض الأطفال، المدرسة، الخناق - يصبح الاشتراك في زرع شجرة طقوس نادرة من التباطؤ والمعنى المشترك.

نظرة الخبراء: لا تضر

إن علماء البيئة حذرون في تقديراتهم. فمن جهة، فإن أي هبوط هو إضافة إلى رصيد الكربون والبيئة الحضرية. ومن ناحية أخرى، يحذر الخبراء من أن " زراعة شجرة ليست إعادة تحريج بعد " ، يموت العديد من البذور بسبب التقنيات الزراعية الأمية. ويشدد عالم إيكولوجيا فيوليتا تشيرنايا على أنه " لا ينبغي أن يكون هناك هبوط عفوي وفوضوي " ، فلا ينبغي السماح بزراعة الأحادية الثقافية. وهذا يعني، بالنسبة لمشروع عائلي، أنه من المهم ليس فقط إصدار شهادة ودعوتك إلى العطلة، بل توفير مرافقة - لإظهار كيفية النبات بشكل صحيح، وربما إعطاء الأسرة فرصة لزيارة شجرة " هم " ، بحيث لا تبقى الرعاية على أكتاف الغابات.

التاريخ العالمي: العرف الأكبر من المسيحية

تقليد زرع شجرة عند ولادة طفل هو أحد أقدم العصور الرومان القدماء زرعوا شجرة تكريماً لميلاد الابن وحكموا على رفاه الطفل بنمو شجرة In Polynesia, at the birth of a baby, a coconut palm was planted, and the knots on the box allegedly indicated the number of years allocatedted to him. في ألمانيا وسويسرا، لا يزالون يزرعون شجرة تفاح لولد ولؤلؤة لفتاة. في (بوليسي) الابن كان يزرع بقر أو بنات وتصف التلمود بزراعة السيدار عند ولادة ولد وكيسيبر عند ولادة فتاة. في أفريقيا، تنزانيا، المكان مدفون في الأرض وزراعة شجرة على القمة لجعل الطفل ينمو كشجرة وحتى في اليابان، هناك " متنزهات أبوة " خاصة تزرع فيها شجرة لتكريم المواليد الجدد.

The Moscow project is not an invention of officials, but a return to an archetype that is older than even the bureaucracy itself.

هل هذا تقليد جيد؟ بالطبع، نعم، مع التحفظات. وبوصفها لفتة رمزية، فهي قوية: فالشجرة تنمو مع الطفل، وللعائلة نقطة حية من الارتباط بالمكان والزمن والبعض الآخر. وكتدبير بيئي، فإنها لا تعمل إلا مع الهندسة الزراعية المختصة والرعاية اللاحقة. كأداة ديموغرافية، بالتأكيد لا ولكن بالاقتران مع التدابير الداعمة الأخرى - الفوائد، والهياكل الأساسية - تجعل الأبوة ظاهرة للعيان في المشهد الحضري. فالغابة التي تكون فيها كل شجرة حياة جديدة لشخص ما هي أفضل نصب تذكاري للقيم الأسرية يمكن تصوره. الشيء الرئيسي هو أن البذور تعتني بها حقا. وبعد عشرين عاما من الآن، يمكن للأطفال الذين كبروا أن يأتوا إلى شجرتهم ويقولوا: " لقد زرع هذا في شرفي " .