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Ost-Jerusalem: Das Becken, das trennte und vereinte

Die Eröffnung des ersten öffentlichen Schwimmbads und Sportzentrums in Beit Hanina ist ein symbolischer Akt, der den Beginn eines neuen Kapitels in den Beziehungen zwischen dem arabischen Ost-Jerusalem und dem Rest der Stadt markieren könnte.

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Ost-Jerusalem: Das Becken, das trennte und vereinte

Die Eröffnung des ersten öffentlichen Schwimmbads und Sportzentrums in Beit Hanina ist ein symbolischer Akt, der den Beginn eines neuen Kapitels in den Beziehungen zwischen dem arabischen Ost-Jerusalem und dem Rest der Stadt markieren könnte. Hinter der Fassade der „Integration“ verbergen sich jedoch komplexe soziale, politische und sogar satirische Nuancen, die der Feder eines erfahrenen Politikkommentators würdig sind.

Der Pool als Spiegel seiner Zeit: von „bunten“ Brunnen bis zu orientalischen Fitness-Oasen

In dem Moment, als in Beit Hanina das Band am Eingang des glänzenden Mandela-Sportzentrums durchgeschnitten wurde, lag nicht nur die chlorhaltige Frische des neuen Schwimmbeckens in der Luft, sondern auch ein leichter Hauch historischer Ironie. Denn wenn einer der amerikanischen Bürgerrechtler der 1960er Jahre hier gewesen wäre, hätte er wohl erstaunt festgestellt: „Wir hatten auch Schwimmbäder – nur mit Schildern ‚Nur für Weiße‘.“ In Jerusalem gibt es zwar keine Schilder, aber die unsichtbaren Mauern zwischen dem Osten und dem Westen der Stadt sind viel stabiler als jeder Zaun.

Ost-Jerusalem, wo Infrastrukturprojekte bisher so häufig auftauchten wie Schnee im Juli, erhielt plötzlich nicht nur ein Schwimmbad, sondern einen ganzen Sport- und Freizeittempel für 20 Millionen Dollar. Und wenn die Kinder vor Ort früher nur davon träumen konnten, schwimmen zu gehen, haben sie jetzt die Chance, nicht nur das Schwimmen zu erlernen, sondern sich vielleicht zum ersten Mal als Teil einer großen Stadt und nicht als Teil ihres vergessenen Randes zu fühlen.

Bürgermeisterin Lyon und die Spender: „Brot und Spiele“ auf israelische Art

Der Bürgermeister von Jerusalem, Moshe Lion, ein Mann mit Talent für politische Gesten, ließ sich die Gelegenheit nicht entgehen, zu erklären: „Für Tausende von Kindern, Jugendlichen und Familien ist dies eine echte Neuigkeit und eine deutliche Verbesserung ihrer Lebensqualität.“ In diesem Moment ging irgendwo im Büro eines PR-Strategen ein Licht auf: Das ist es, das wahre „Brot und Spiele“ des 21. Jahrhunderts! Nur dass es statt Gladiatorenkämpfen ein Fitnessstudio gibt, statt kostenlosem Brot eine Dauerkarte für das Schwimmbad und statt römischer Patrizier Vertreter der Stadtverwaltung und von Förderstiftungen, die großzügig Infrastrukturgeschenke verteilen.

Allerdings sollte man auch die Rolle der Geldgeber nicht vergessen: die Mandel-Stiftung, das Ministerium für Jerusalem und jüdische Tradition, die israelische Lotteriegesellschaft und natürlich die Stadtverwaltung selbst. Wie die Akteure eines großen politischen Schauspiels haben sie alle ihre Ressourcen in ein Projekt investiert, das zum Symbol einer neuen Ära werden sollte. Aber wie bekannt ist, wird in Jerusalem jedes Symbol sofort zur Bühne für neue Auseinandersetzungen.

Soziale Integration oder Schaufenster?

Einerseits ist die Entstehung eines solchen Zentrums ein echter Schritt, um die Kluft zwischen dem Osten und dem Westen der Stadt zu verringern. Für die arabischen Einwohner Ost-Jerusalems ist dies nicht nur ein Schwimmbad, sondern ein Fenster zu einer Welt, in der ihre Bedürfnisse endlich Gehör finden. Dutzende neuer Arbeitsplätze, Zugang zu modernen Sporteinrichtungen, die Einbeziehung lokaler Vertreter in die Planung – all das wirkt wie das Drehbuch für einen Film über „multikulturellen Erfolg“.

Aber wenn man genauer hinschaut, wird klar: Die Integration ist hier bisher eher nur Fassade. Wie bei den amerikanischen Schwimmbädern des letzten Jahrhunderts, wo es formal keine Verbote gab, aber in der Praxis unausgesprochene Barrieren bestanden, so ist es auch in Jerusalem: Die Infrastruktur ist vorhanden, aber die sozialen und kulturellen Unterschiede sind nicht verschwunden. Die Frage, ob arabische und jüdische Kinder im selben Schwimmbad schwimmen werden, bleibt offen – ebenso wie die Frage, ob das neue Zentrum nicht zu einem weiteren Symbol der „Schaufenster-Integration“ wird.

Politische Auswirkungen: Image, Governance und Zukunftsszenarien

Für die Stadtverwaltung ist die Eröffnung des Zentrums nicht nur ein PR-Erfolg, sondern auch der Versuch, den Kritikern den Wind aus den Segeln zu nehmen, die der Stadtverwaltung jahrelang vorgeworfen haben, die östlichen Stadtteile zu diskriminieren. Der Bürgermeister von Lyon kann nun getrost von „Annäherung“ und „Investitionen in die Zukunft“ sprechen, und die Geldgeber von ihrer Rolle beim Aufbau einer „gemeinsamen Stadt“. Wie die Geschichte jedoch zeigt, sind Infrastrukturprojekte selten ein Allheilmittel gegen tiefliegende soziale Konflikte.

Die möglichen Entwicklungsszenarien reichen von optimistisch – wenn das Sportzentrum tatsächlich zu einem Anziehungspunkt für alle Einwohner und zum Ausgangspunkt einer neuen Integration wird – bis pessimistisch, wenn es inmitten der anhaltenden Segregation eine Wohlfühlinsel bleibt. Ein dritter Weg ist ebenfalls nicht ausgeschlossen: Das Zentrum wird zur Bühne für neue politische Debatten, bei denen jeder Erfolg als Anlass für neue Forderungen und Erwartungen wahrgenommen wird.

Quelle: Московский комсомолец ↗

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