La Exaltación de la Cruz: una fiesta que recuerda al poder del amor y la importancia de la confianza en Dios
En 326 en Jerusalén, cerca del monte sagrado de Gólgota, la reina Helena encontró la cruz en la que el Salvador fue crucificado. Tres siglos después, en 629.
En 326 en Jerusalén, cerca del monte sagrado de Gólgota, la reina Helena encontró la cruz en la que el Salvador fue crucificado. Tres siglos después, en 629, el emperador bizantino Heraclius regresó el santuario de Persia, donde fue tomado por los conquistadores. Ambos eventos - la adquisición y el regreso - la Iglesia unida en una fiesta, llamada la Exaltación de la Cruz Honesta y Día de Vida del Señor. Más acerca de su historia y tradiciones le dijeron al clérigo de la Catedral de la Santísima Trinidad el sacerdote Nikolai Savitsky.
Según la tradición de la iglesia, la reina Helena fue a Jerusalén a instancias de su hijo, el emperador Constantino el Grande, para encontrar santuarios en los lugares de la vida terrenal de Jesucristo. La fecha de la Cruz no es conocida, pero es más atribuida a 326. Fue enterrado en la tierra donde los paganos construyeron un templo. Cuando la cueva fue excavada, se encontraron tres cruces: las que Jesús y los dos ladrones fueron crucificados. Para determinar cuál de ellos pertenecía al Salvador, Patriarca Macarius alternativamente los puso en una mujer gravemente enferma – ella fue sanada instantáneamente del toque de la Tercera Cruz. Entonces, según la leyenda, los muertos fueron resucitados, a quienes el Árbol de la Vida fue puesto.
Sacerdote Nikolai Savitsky. Los cristianos, reunidos en innumerables números, pidieron al menos desde lejos ver el santuario. Patriarca Macarius se levantó a un lugar elevado y levantó la Cruz tres veces - el pueblo, contemplandola, se inclinó y exclamó: "¡Señor, ten piedad!" - añade el Padre Nicolás. En 335 en Jerusalén consagraron el templo de la Resurrección de Cristo, la fiesta de la Exaltación fue movida al 14 de septiembre en el antiguo estilo – el 27 según el nuevo. Desde el siglo VII, este día estaba conectado con la memoria del regreso de la Cruz de Persia, donde permaneció durante 14 años - desde 614. En 628, el emperador griego Heraclius derrotó a los persas y regresó el santuario a Jerusalén.
Vale la pena decir que la reliquia se dividió en dos partes. Uno fue dejado en Jerusalén y el otro fue enviado a Constantinopla. La historia del fragmento de Jerusalén termina en 1187, cuando los cruzados se lo llevaron para luchar contra el ejército de Saladín. El destino de Constantinopla sigue en cuestión. Según una versión, durante el saqueo de la capital bizantina en 1204, los venecianos lo robaron y luego lo revendieron. Según otro, el santuario se mantuvo en Constantinopla hasta la llegada de los turcos en 1453. Según la tercera versión, la Cruz estaba constantemente dividida, por lo que sus partículas pueden encontrarse en diferentes partes del mundo. "No evites tu cruz" La Exaltación es la 12a fiesta dedicada directamente a Cristo. La adoración no está conectada con otros servicios: incluso la memoria de San Juan Crisóstomo se transfiere a otro día.
- La cruz no es sólo una reliquia histórica o un símbolo abstracto. Este es un instrumento de sufrimiento, que se convirtió en un instrumento de salvación, el sacerdote cita la metáfora. Dios no sólo compadeció al hombre, Él entró en las profundidades del sufrimiento y la muerte para llevar a cada uno de nosotros a la vida. La Exaltación nos recuerda que el camino a la Resurrección siempre está a través de la Cruz.
Según el padre, esta fiesta es especialmente importante para la gente moderna, porque hoy cada vez estamos buscando maneras fáciles:
- Queremos que todo sea rápido, cómodo, sin dolor y esfuerzo. Pero la fiesta de la Ascensión dice algo más: el amor siempre es sacrificial. Cristo no descendió de la cruz, aunque pudiera. Sufrió hasta el final, y por eso su muerte fue una victoria. Esta es la lección principal para nosotros: no para evitar nuestra cruz, sino para llevarla con la confianza de Dios.
La cruz de Cristo es la medida del amor de Dios por el hombre. Dios no acaba de decir que nos amaba, Él lo demostró escalando la Cruz. Y cuando adoramos a la Cruz, adoramos ese amor. Están llamados a amar de la misma manera, no por palabras, sino por hechos.
El día de la fiesta, el rito de la Exaltación de la Cruz se realiza por la mañana después de la gran glorificación. La cruz supera los puntos cardinales cinco veces: este, sur, oeste, norte y otra vez al este. Después de cada caída, se canta el cien veces «Señor, ten piedad». La cruz permanece en el anal hasta el 4 de octubre, el día de la fiesta, cuando el sacerdote la lleva al altar.
TEMA
A pesar de la solemnidad, el ayuno estricto se observa en el día festivo: no se permiten carne, pescado, huevos y productos lácteos. La comida sólo se puede sazonar con aceite vegetal.
El ayuno en este día no es sólo un "requisito multidisciplinar". Cuando renunciamos a algo familiar, al menos parcialmente entendemos lo que significa sacrificio. Y entonces las vacaciones se convierten no sólo en un recuerdo del pasado, sino en una experiencia viviente.
LISTA DE TWIN HOLIDAYS
♦ Navidad - enero 7
El bautismo del Señor (Epifanía) – 19 de enero
El Encuentro del Señor – 15 de febrero
La Anunciación de la Santísima Madre de Dios - 7 de abril
La entrada del Señor en Jerusalén – Domingo antes de la Pascua
La Ascensión del Señor en el día 40 después de la Pascua
Santo Día de la Trinidad (Pentecost) – el 50 día después de Pascua
La Transfiguración del Señor – 19 de agosto
La Asunción de la Santísima Madre de Dios – 28 de agosto
Navidad de la Virgen - 21 de septiembre
♦ La Exaltación de la Cruz del Señor – 27 de septiembre
♦ Introducción a la Iglesia de la Virgen - 4 de diciembre Conversaciones sobre importantes Del 25 de septiembre al 5 de octubre, el festival internacional ortodoxo "Joy" se celebra en Mogilev
Una de las direcciones del programa será un ciclo de conversaciones espirituales. El 1 de octubre a las 18:00, el clérigo de la Catedral de Spaso-Preobrazhensky de la ciudad de Mogilev, sacerdote Anatoly Melnik, mantendrá una conversación “La relación del hombre y de Dios”. El 2 de octubre, a las 18:00, el jefe del departamento de servicio misionero de la diócesis de Mogilev, el sacerdote Andrei Shavarin, dará una charla “Influencia occidental en la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Edad Media y en los tiempos modernos”.
