Le Codex Aztèque est retourné au Mexique après près de deux siècles

L'ancien document a été apporté au Mexique pendant un certain temps de la Bibliothèque nationale de France, où il a été stocké depuis 1898. Le transfert temporaire a eu lieu à l'occasion de la célébration du 200e anniversaire de l'établissement des relations diplomatiques entre les deux pays.

Le ministre mexicain des Affaires étrangères Roberto Velasco a déclaré que l'exposition a pour but de reconnecter la population à sa mémoire collective, car les pictogrammes représentent l'histoire, la voix enregistrée des ancêtres et les racines profondes de l'identité. Le Mexique exige depuis des années le retour de cet artefact précieux, et les peuples autochtones sont ravis de l'exposition. Emilia Mendoza de la communauté Hnahnu a déclaré à l'ouverture que l'histoire leur avait été cachée et volée, l'appelant une bataille gagnée et le premier pas vers le retour de ces livres, qui sont stockés dans d'autres pays.

Le Codex, composé de pictogrammes mésoaméricains et d'écriture européenne, est divisé en trois parties. Elle retrace l'histoire de la migration des Mexicains d'Aztlan, berceau mythique de la civilisation aztèque, à la fondation de Tenochtitlan, capitale de l'Empire aztèque et de la ville moderne de Mexico. Selon les historiens mexicains, ce codex a été créé par un maître local du peuple Otomi.

Selon l'Institut national d'anthropologie et d'histoire du Mexique, le document relate également le changement des dirigeants de la ville, l'arrivée des Espagnols et l'évangélisation subséquente. Tout cela est représenté par des couleurs rouge vif, bleu, vert et jaune représentant des guerriers dans des coiffures avec des plumes et démontrant des actions rituelles dans des temples pyramidales.

Cela fait plus de cinq siècles que Tenochtitlan est tombé à l'assaut du leader espagnol Hernan Cortés. Les historiens disent que Cortés et ses alliés ont largué et rasé la ville après la conquête, initiant trois siècles de domination espagnole.

Maria Evgenia Castaneda, une représentante du peuple mexicain, a déclaré : « Ces codes sont extrêmement importants pour nous parce qu'ils continuent de nous donner de l'individualité et de la valeur en tant qu'êtres humains dans ces moments très particuliers que nous vivons, en élevant notre moral, nos coutumes, notre culture et notre idée de qui nous sommes. ».