Erdgeschosse und In-Art-Austausch - wie Bauern in West-Weißrussland "unter Pfannen" lebten

Am Abend setzt Minsk das Projekt „Voices of History fort, das der Wiedervereinigung von West-Weißrussland und der BSSR gewidmet ist. Die Mitarbeiter der Redaktion erzählen, welche Spuren im Leben ihrer Lieben die Ereignisse vom Sonntag, dem 17. September 1939 hinterlassen haben.

Großvater Vladimir Sonich, 1940er Jahre

Arbeitshand

Meine Wurzeln liegen im westlichen Weißrussland. Mutter kommt aus dem Dorf Redkovichi und Großeltern - aus den Dörfern Samali in der Region Molodechnen und Yermolychi in Vileischyna. In den 1920er und 1930er Jahren hielt die durchschnittliche Familie verschiedene Tiere: Kühe, Schweine, Ziegen, Schafe und Geflügel. Natürlich gab es diejenigen, die Herden hatten, und diejenigen, die ohne Burenka in völliger Armut lebten und kaum über die Runden kamen.

Familien waren groß: mindestens fünf Kinder wurden in ihnen erzogen. Lernen Sie nur zu gehen - und werden Sie bereits Hausangestellte und ab einem Alter von acht Jahren vollwertige Arbeiter auf Augenhöhe mit Erwachsenen. Am häufigsten waren sie es, die die Dorfherde zum Weiden brachten. Die Familie weidete alle Kühe des Dorfes abwechselnd so viele Tage, wie sie sie hatte. Mädchen halfen im Haus und auf dem Feld, Jungs - mit Heu und Brennholz. Jeder hatte jeden Tag Arbeit.

Zellen und Hektar

Als Kind glaubte ich, dass meine Vorfahren große Landbesitztümer hatten. Die Großmütter zeigten das alte Land: ein Haus, ein Grundstück von 20 Hektar und dahinter einen Landstreifen sogar bis zum Wald. Es schien viel zu sein, und es konnte nicht von Mitgliedern einer Familie behandelt werden. Heute verstehe ich, dass es das Minimum war, um das Leben zu erhalten. Ich habe die Fläche mit einer Satellitenkarte gemessen: Das sind Landparzellen von 2-3 Hektar. Miser in jenen Tagen! Die Ernte reichte kaum aus, um den Winter zu überstehen.

Es gab auch ein Grundstück von "drei Feldern jenseits der Wälder" - höchstwahrscheinlich gepachtetes Land. Dort wurde kommerzielles Getreide angebaut. Die Ernte wurde verkauft, und der Erlös ging an Miete, Steuern, die Aktualisierung des Inventars und den Kauf notwendiger Haushaltsgeräte.

Zu Haushaltssachen war besonders sorgfältige Haltung. In den Regalen in der Speisekammer waren Kerosinlampen und Laternen, Kohleeisen. Selbst als nach dem Krieg Strom im Dorf auftauchte, hatten sie es nicht eilig, sich von ihnen zu trennen, weil für diese Geräte große Summen bezahlt wurden.

Ferne Verwandte (auf der Linie des Großvaters), 1920er Jahre

Unsere Werte

Nach dem 17. September 1939 hatten arme Bauern Vertrauen in die Zukunft. Jungs und mädchen konnten ihr eigenes leben aufbauen, trotz des mangels an kleidung. Wir kamen zum Dorfrat und baten wie eine junge Familie um Land – bitte, hier ist die Handlung, bauen auf, erziehen Kinder. Früher, um getrennt zu leben, war es notwendig, die Elternzuteilung zu teilen oder dem Willen des Vaters zu gehorchen und alle in einem Haus zu bleiben.

Schulen, Bibliotheken, Clubs wurden eröffnet, Krankenhäuser und Geschäfte erschienen. Die Leute hatten die Möglichkeit, offiziell einen Job zu bekommen und ein stabiles Gehalt zu haben. Sie hatten das Ziel, zu arbeiten, um besser zu leben. Bis 1939 arbeiteten sie, um zu überleben.

Vermögen

Ich habe fast noch nie von geliebten Menschen über Pennies und Zlotys gehört. Für sie existierte diese ephemere Substanz nicht. Wenn sie über Geld sprachen, dann nur im Zusammenhang mit Steuern und Geldbußen: Sie wurden in bar bezahlt. Der Rest wurde bei Tieren gemessen: "Maladzechny kaufte Bots zum Lähmen", "für Hirsepelz .zyali Husten" usw.

Wälder ohne Bäume

In unserer Familie wurde der Urgroßvater Semyon aus dem Dorf Samali als reich bezeichnet. In den frühen 1930er Jahren bekam er einen Job in Molodechno für die Eisenbahn, wo er ein gutes Gehalt erhielt. 1937 heiratete er einen Dorfbewohner Anastasia. Nach der Hochzeit kaufte die junge Familie ihr eigenes Land. Wir bauten ein Haus, Farmgebäude, ein Badehaus. Ihre Hütte galt als eine der besten im Dorf: Sie hatte einen Holzboden. 1937 konnte sich nur ein reicher Mann einen solchen Haushaltsvorteil leisten. Nach dem 17. September 1939 erschien der Holzboden in fast allen Häusern, nur in den Kühlräumen blieb erdig.

Großmutter sagte, dass es fast unmöglich sei, "Pry Panah" -Bauplatten oder Baumstämme zu bekommen. Lokale Wälder waren größtenteils Privateigentum. Um ein Haus zu bauen, verhandelten gewöhnliche Leute mit der Pfanne und fielen eine große Fläche Wald. Für diese Arbeit könnten Sie einen Baum abholzen. Pan verkaufte den Warenbaum für ein Sägewerk und Stümpfe und Nicht-Kampfholz für Holz.

Urgroßmutter Anastasia Romanovskaya (zuerst von rechts), 1980er Jahre

"Läufe zu den Geschäften"

Ich habe viel über das Leben "hinter der polnischen Uhr" gehört und gelesen: Wie die Menschen Hektar Land und Lebewesen hatten und dann, mit dem Aufkommen der Sowjets, verloren sie es. Aber ich weiß mit Sicherheit, wessen Einkommen mein Urgroßvater Alexei und Urgroßmutter Vera aus dem Dorf Yermolici, Studenten aus Polen, verglichen mit der Größe ihrer Brieftasche.

In den 1930er Jahren versuchten die Polen den heimischen Tourismus. West-Weißrussland war ein landwirtschaftliches Land mit fast keiner industriellen Produktion. Es gab klare Flüsse und Seen, grüne Wiesen, unberührte Wälder und saubere Luft. Die Polen begannen, sich von der Hektik der Stadt auf Naroch und Braslav Seen, in Sümpfen und Wald auszuruhen. Und in unserer Gegend gab es eine Route, die meine Urgroßmutter “Hell Vileiki da Vileiki pa Ilii da Vilii” nannte. Studenten aus Polen kamen nach Vileika und mieteten Boote, die durch die Gewässer von Vilia nach Vilnius segelten.

Vor Beginn der Reise mieteten die Polen oft einen Wagen im Dorf und fuhren um die umliegenden Dörfer herum. Sie konnten überall anhalten, um Milch von den Einheimischen zu kaufen. In den Brieftaschen klingelten Dutzende von Zlotys, die für verschiedene Launen ausgegeben wurden. Und vor allem gingen die Schüler mutig in den Laden und kauften Streichhölzer! Für einen Dorfbewohner war es unvorstellbar teuer. Lernen über das Interesse der Touristen in der Region, Händler überhöhten Preise entlang der Route. Die Einheimischen konnten es sich nicht leisten, in den Laden zu gehen. Natürlich hat niemand den Preis zurückgedreht. Die Dorfbewohner rüsteten den sogenannten Boten aus, der weit entfernt von der Invasion von Touristen zum Beispiel in Molodechno in Geschäfte ging und dort sofort für alle kaufte.

So stellte sich heraus, dass die ärmsten "polnischen Jugendlichen" um ein Vielfaches reicher waren als unsere Dorfbewohner

Vorbereitet von Veronica Gramack

Foto aus dem Archiv des Autors