Planchers terrestres et échange en nature - comment les paysans vivaient en Biélorussie occidentale "sous les pans"

Le soir Minsk poursuit le projet Voices of History consacré à la réunification de la Biélorussie occidentale et du BSSR. Le personnel de la rédaction parle de la marque dans la vie de leurs proches qui ont quitté les événements du dimanche 17 septembre 1939.

Grand-père Vladimir Sonich, années 1940

Mains de travail

Mes racines sont en Biélorussie occidentale. Mère vient du village de Redkovichi, et les grands-parents - des villages de Samali dans la région de Molodechnen et Yermolychi dans Vileischyna. Dans les années 1920 et 1930, la famille moyenne gardait différents animaux : vaches, porcs, chèvres, moutons et volailles. Bien sûr, il y avait ceux qui avaient des troupeaux, et ceux qui vivaient sans Burenka dans la pauvreté totale, faisant à peine la fin.

Les familles étaient nombreuses : au moins cinq enfants y étaient élevés. Il suffit d'apprendre à marcher – et de devenir des aides familiaux, et dès l'âge de huit ans – des travailleurs à part entière au même titre que des adultes. Le plus souvent, ce sont eux qui ont conduit le troupeau du village à paître. La famille a piqué toutes les vaches du village à son tour pendant autant de jours qu'elle en avait. Les filles ont aidé autour de la maison et sur le terrain, les gars - avec du foin et du bois de chauffage. Tout le monde travaillait tous les jours.

Cellules et hectares

Enfant, je croyais que mes ancêtres possédaient de grandes terres. Les grands-mères montrèrent l'ancienne terre: une maison, un terrain de 20 acres, et derrière elle une bande de terre jusqu'à la forêt. Il semblait que ce soit beaucoup, et il ne pouvait pas être géré par des membres d'une même famille. Aujourd'hui, je comprends que c'était le minimum pour maintenir la vie. J'ai mesuré la zone à l'aide d'une carte satellite : ce sont des parcelles de 2-3 hectares. Miser en ces temps-là ! La récolte était à peine suffisante pour survivre à l'hiver.

Il y avait aussi une parcelle de « trois champs au-delà des forêts » - très probablement des terres louées. Le grain commercial y a été cultivé. La récolte a été vendue, et le produit est allé payer le loyer, les impôts, la mise à jour de l'inventaire et l'achat des ustensiles de ménage nécessaires.

Pour les choses domestiques était particulièrement attentionné. Sur les étagères du garde-manger se trouvaient des lampes à pétrole et des lanternes, des fers à charbon. Même lorsque l'électricité est apparue dans le village après la guerre, ils n'étaient pas pressés de se séparer avec eux, parce que des sommes importantes étaient payées pour ces appareils.

Familles éloignées (sur la ligne du grand-père), années 1920

Nos valeurs

Après le 17 septembre 1939, les paysans pauvres avaient confiance en l'avenir. Les gars et les filles ont pu construire leur propre vie, malgré le manque de vêtements. Nous sommes venus au conseil du village et, comme une jeune famille, nous avons demandé des terres – s'il vous plaît, voici le terrain, construire, élever des enfants. Auparavant, pour vivre séparément, il était nécessaire de diviser l'attribution des parents ou d'obéir à la volonté du père et de rester tous dans une seule maison.

Des écoles, des bibliothèques, des clubs ont été ouverts, des hôpitaux et des entreprises sont apparus. Les gens ont la possibilité d'obtenir officiellement un emploi et d'avoir un salaire stable. Ils avaient pour but de mieux vivre. Jusqu'en 1939, ils travaillaient pour survivre.

Richesse

Je n'ai presque jamais entendu parler de pennies et de zlotys. Pour eux, cette substance éphémère n'existait pas. S'ils parlaient d'argent, c'était seulement en rapport avec les impôts et les amendes : ils étaient payés en espèces. Le reste a été mesuré chez les animaux : Maladzechny a acheté des robots pour paralyser, pour la fourrure de millet.zyali toux, etc.

Forêts sans arbres

Dans notre famille, l'arrière-grand-père Semyon du village de Samali a été appelé riche. Au début des années 1930, il obtient un emploi à Molodechno pour le chemin de fer, où il reçoit un bon salaire. En 1937, il épousa un autre villageois Anastasia. Après le mariage, la jeune famille a acheté sa propre terre. On a mis une maison, des bâtiments agricoles, un bain. Leur cabane était considérée comme l'une des meilleures du village : elle avait un plancher en bois. En 1937, seul un homme riche pouvait se permettre un tel avantage domestique. Après le 17 septembre 1939, le plancher de bois apparut dans presque toutes les maisons, seulement dans les entrepôts froids demeurèrent en terre.

Grand-mère a dit qu'il était presque impossible d'obtenir des planches à bois ou des grumes. Les forêts locales étaient pour la plupart des propriétés privées. Pour construire une maison, les gens ordinaires ont négocié avec la poêle et ont abattu une grande zone de forêt. Pour ce travail, tu pourrais faire tomber un arbre. Pan a vendu l'arbre de marchandises pour une scierie, et les souches et le bois non-combat pour le bois.

Grande-mère Anastasia Romanovskaya (première à droite), années 1980

"Runner aux magasins"

J'ai beaucoup entendu et lu sur la vie, derrière l'horloge polonaise: comment les gens avaient des hectares de terre et des choses vivantes, et puis, avec l'avènement des Soviétiques, ils l'ont perdu. Mais je sais avec certitude quel revenu mon arrière-grand-père Alexei et mon arrière-grand-mère Vera du village de Yermolici, étudiants polonais, par rapport à la taille de leur portefeuille.

Dans les années 1930, les Polonais ont essayé le tourisme domestique. La Biélorussie occidentale est une terre agricole qui n'a pratiquement aucune production industrielle. Il y avait des rivières et des lacs clairs, des prairies vertes, des forêts intactes et de l'air pur. Les Polonais ont commencé à se reposer de l'agitation de la ville sur les lacs Naroch et Braslav, dans les marais et la forêt. Et dans notre localité, il y avait une route que mon arrière-grand-mère appelait "Hell Vileiki da Vileiki pa Ilii da Vilii". Des étudiants de Pologne sont venus à Vileika et ont loué des bateaux à travers les eaux de Vilia à Vilnius.

Avant le début du voyage, les Polonais ont souvent loué un wagon dans le village et ont parcouru les villages environnants. Ils pourraient s'arrêter n'importe où pour acheter du lait aux habitants. Dans les portefeuilles des dizaines de zlotys, qui ont dépensé sur différents caprices. Et surtout, les étudiants sont allés courageusement au magasin et ont acheté des allumettes ! Pour un villageois, c'était incroyablement cher. En apprenant l'intérêt des touristes dans la région, les commerçants ont gonflé les prix le long de la route. Les habitants ne pouvaient pas se permettre d'aller au magasin. Bien sûr, personne n'a retourné le prix. Les villageois ont équipé le soi-disant messager, qui est allé dans des magasins loin de l'invasion des touristes, par exemple, à Molodechno, et y a acheté immédiatement pour tout le monde.

Il s'est donc avéré que les plus pauvres "jeunes polonais" étaient beaucoup plus riches que nos villageois

Préparé par Veronica Gramack

Photo tirée des archives de l'auteur